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王维诗集中描写春的诗篇约有八十余首，数量多而且质量高，将这种朝气蓬勃的盛世气象展露无遗。
一、“云里帝城双凤阙，雨中春树万人家”――壮丽祥和的盛世风采
作为多年仕宦长安的大唐官员，王维创作了很多应制诗，其中约有9首描写了唐代长安城的春日景象，集中展现了帝京长安恢弘壮丽的盛世气象;其中以《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》最具代表性。诗云：
渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。
銮舆迥出仙门柳，阁道回看上苑花。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
为乘阳气行时令，不是宸游重物华。
全诗描写了春雨中从蓬莱阁去兴庆阁途中所见的阳春景色，渲染出和平安定、富裕祥和的盛世景象。尤其是中间两联，“温丽自然，景象如画”(明代顾可久语)。“銮舆迥出仙门柳，阁道回看上苑花”，写春日长安城花团锦簇，绿柳迎风，一派繁华热闹景象，“仙门柳”、“上苑花”更显皇家气象。潇潇春雨中回望长安城，只见云雾缭绕，凤阙高耸，若隐若现，巍峨庄重;城中则有遍地春树掩映着千家万户。在温润的春雨中，春树、人家和宫阙，互相映衬，尽显京城的阔大壮丽和昌盛非凡的气象。诗人成功地用春雨中云雾缭绕的实际景象传达出氤氲祥瑞的盛世气象;透过这幅春雨长安图，使人约略可见开天盛世之际唐帝国的影子，并为之流连忘返。又如《三月三日曲江楼侍宴应制》中的“草树连容卫，山河对冕旒。画旗摇浦溆，春服满汀洲”几句，生动地描写了曲江宴饮场面的宏大壮观。轻轻吹拂的春风和微微荡漾的碧波更衬托出千官从轩车,山河对冕旒的浩荡气韵。再如《三月三日勤政楼侍宴应制》中的“彩仗连宵合，琼楼拂曙通。年光三月里，宫殿百花中”，以春日里花草树木的清新自然来中和“彩仗”、“琼楼”、“画旗”、“冕旒”的富丽堂皇，使春日的长安城既富贵繁华又处处流溢着清新之气和勃勃生机。其他如《奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制》《奉和圣制暮春送朝集使归郡应制》等诗都有关于长安城春日景象的生动描绘。
虽然王维的这类应制诗免不了颂圣礼赞之辞，但他常能从真情实感出发，辅之以高妙的艺术技巧，显得浑厚雅致,雍容大气，使人对盛世长安的繁华气象感同身受。除应制诗外，王维的其他一些诗，也成功再现了春日的京城气象，如《早朝》：“柳暗百花明，春深五凤城。”长安城里柳树成荫，繁花似锦，春光正浓。又如《听宫莺》：“春树绕宫墙，宫莺啭曙光。”逶迤的宫殿围墙被高大浓密的春树环绕着，树丛中不时传来黄莺婉转悦耳的啼鸣声。当此之时，曙光初现，春树环绕，春莺啼鸣，令庄严肃穆的宫苑平添了生气和活力。这不禁令人想起清人赵殿成的评价：“王维之作，如上林春晓，芳树微烘;百啭流莺,宫商迭奏;黄山紫塞,汉馆秦宫。芊绵伟丽于氤氲杳渺之间。……至今人师之诵之。为楷式焉。”
二、“更待风景好，与君藉萋萋”
――从容雅致的盛世气度
生逢盛世的人们，精神面貌大都是安闲自在、从容自得的，无论城里郊外，人们都在尽情享受着大好春光。王维《寒食城东即事》一诗就描写了春日里人们郊游玩乐的欢娱情趣：
清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家，落花半落东流水。
蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游，不用清明兼上巳。
诗歌前四句着力勾勒出水边花间清丽秀美的景色，后四句则刻画了人们在美妙春光中玩蹴鞠、荡秋千，尽情遨游的欢乐场面。二者紧密地结合在一起，既有缤纷灿烂的色彩，又有人物欢腾跳跃的动感，充满青春活力，令人赏心悦目。此刻的王维也正陶醉在迷人的春光中：
春风何豫人，令我思东溪。
草色有佳意，花枝稍含荑。
更待风景好，与君藉萋萋。
――《座上走笔赠薛璩慕容损》
开畦分白水，间柳发红桃。
草际成棋局，林端举桔槔。
――《春园即事》
鹊乳先春草，莺啼过落花。
自怜黄发暮，一倍惜年华。
――《晚春严少尹与诸公见过》
王维对春天的喜爱是毫不掩饰的：“春风何豫人”，春风是那样的令人迷恋;虽然初春时节花枝才刚刚发芽，然“草色有佳意”，已然令人向往;而春风过处更有无限的美景值得期待：“更待风景好，与君藉萋萋”。春天总能带给人无比美好的憧憬。红桃绿柳是习见的春景，而王维却总能写出新意。《春园即事》一诗中就选用了桔槔起落，畦开水流，草际林端等极具田园气息的景物和红桃柳绿相结合，营造出一片浓浓的春意。在这良辰美景之中，摆棋对局，凭几蓬蒿，其乐融融。春日的田园和生活，总是那么清幽绮丽，赏心悦目。而诗中“活泼的生机，新鲜的气息，与整个时代的脉搏是和谐一致的”。晚春时节，莺啼阵阵，落花纷纷，春光易逝，年华似水。谁能无动于衷?然而历尽沧桑、临界暮年的王维却说：“自怜黄发暮，一倍惜年华”!自怜已到暮年，所以要更加珍爱光阴。一句“一倍惜年华”使我们深深地了解到人称“诗佛”的王维虽有避世之心却并无厌生之意。全诗“句句清新而气韵天成”(《瀛奎律髓汇评》卷十纪昀语)，诗中那种珍惜年华，热爱生活的积极心态尤令人钦佩。也正是因为这种盛世陶冶的从容心态，使王维能够直面黯然销魂的离别。
三、“唯有相思似春色，江南江北送君归”――温暖如春的离情
别离诗在唐代盛行一时，佳作极多。王维正是一位感情真挚、手法高妙的别离诗的大家，他的别离诗写得既多且好，久负盛名。尤其难能可贵的是，诗中的感情能做到“哀而不伤”：既抒发了真挚深厚的离情，又不流于过度的伤感，带给读者更多的是温暖和感动。如：
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归。
――《山中送别》
渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
――《送元二使安西》
杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。
惟有相思似春色，江南江北送君归。
――《送沈子福归江东》
“山中相送罢，日暮掩柴扉”，伤感的送别场面已经结束，友人的身影渐渐远去，暮色苍茫中已然望而不见了，诗人这才掩上柴门。掩门之际，诗人的心却敞开了：“春草明年绿，王孙归不归”，来年春日绿草茵茵之时，您是否还会欣然归来?“日暮”和“春草”对比鲜明：暮是一切的归宿，春又是一切的开始。诗的前两句是陪衬，后半才是主体。第三句则是关键的转折，由日暮时分的黯然离别转而为对明春重逢的殷切期盼;色泽也顿时明亮起来：“春草”和“绿”与“明年”的“明”一旦连接，“仿佛那春草就将绿得透明了……春天的光辉与那勃勃的生气，它乃是一切的开始之开始”。可谓似浅而深、似直而曲，令人回味无穷。在王维心中，春天永远会带来美好和希望。
《送元二使安西》一诗极负盛名，诗的后两句写殷勤劝酒，深情款款，自是千古名句;而前两句的铺垫之功也值得称道。渭城春雨飘然而至，润物无声，轻扬的尘土湿润伏贴，无边的柳色青碧润泽，有力地烘托出依依惜别的深情。《送沈子福归江东》也是咏别的名篇。沈祖�先生评析说：“三四句写沈子福已走之后，自己临流极目，惟见一片春色，遍于江南江北，遂觉心中相思的无穷无尽，恰似眼前春色之无边无际。自己虽然无从和他同去，但此相思之意，始终相随，一如春色之无所不在。”[4]“惟有相思似春色，江南江北送君归”，如此美丽新奇的想象，如此蕴藉深厚的感情;想必那被送之人心中也定是温暖如春。诗人将浓郁的深情融入明媚的春色来代替离别的忧伤，虽写离情别绪却并不低回伤感，而具有一种与盛唐的时代气氛息息相通的爽朗明快的基调，在王维的诗歌中极具代表性。而“这样充满了乐观与青春情调的送别诗，正是盛唐时代所独有的”[5]。
当然，积极乐观不代表没有离愁别苦，而是身处离愁别苦之中依然怀抱希望。这是王维别离诗的一大特点。如《晓行巴峡》：
际晓投巴峡，余春忆帝京。
晴江一女浣，朝日众鸡鸣。
水国舟中市，山桥树杪行。
登高万井出，眺迥二流明。
人作殊方语，莺为旧国声。
赖多山水趣，稍解别离情。
开头两句就点明了作者人在旅途、怀念帝京的离别之情。但他并不想沉浸在离愁别苦中，而是积极地去发现暮春时分巴峡一带的美丽景象。诗人放眼望去，只见晴空万里，江水澄澈，朝阳初升，众鸡齐鸣。水国舟市，桥过树梢，景象奇幻。然而，耳边传来的异乡方言和熟悉的莺啼之声，却再次触动了他身在异乡的漂泊之感。诗人于是再次提醒自己：幸好此地颇有山水情趣，可以稍解离别之情。诗的开头和结尾都点明了别离之苦，但诗人还是兴致勃勃地欣赏了巴峡的青山绿水和异域情调。词句清丽，景象雄伟。与中唐刘禹锡“巴山楚水凄凉地”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)的哀伤相比，王维诗中的积极乐观心态是值得称道的。
有别离就会有思念，王维笔下的思念也能像春天一样优美动人。如《杂诗》其二中的“来日绮窗前，寒梅著花未”二句，问得雅致而多情，多少难以言表的思乡之情尽在其中。寒梅花开，预示着春天的即将到来，这其中涵盖了诗人多少期盼和向往!在离别和思念之苦中依然充满期盼，这正是生逢盛世的王维所具有的积极心态。再如《相思》：“红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最相思!”林庚先生认为：“这么一颗小小的红豆，可是那“春来发几枝”的这一萌发，带给我们以何等新鲜的感受”。诗中有南国的秀美，红豆的清新热烈，春天的生机和凝聚其中的深挚情怀，而这一切，确乎都是极为新鲜的!
林庚先生认为：“(王维)的诗歌也写的是普通的日常生活。他并不超越时代，而只是在日常生活的各个方面将这个时代所带来的新鲜气氛传达出来。……反映了盛唐时代已经得到的那些东西……写出了时代生活中共同的脉搏，这便使他的诗歌更富于普遍的意义。”就王维的春景诗而言，也是如此。无论是帝京长安的恢弘壮丽还是丰富多彩的娱乐生活以及文人隐士的从容优雅，都是开、天之际社会生活中的既有现象;王维以艺术家的心灵和笔触再现了唐代日常生活中充溢的盛世气象，传达出蓬勃向上的时代气息，留给后人无穷的回味。与此同时，随着玄宗后期的政局变换，王维的心态和诗歌创作也随之一变，大量山水田园诗的出现和浓郁的佛禅气息使王维诗中的“春”有了更为复杂深厚的内涵，留待后文作进一步的探究。
