子衿《诗经》

《诗经》的故乡

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，《诗经》的故乡是怎样的?一风起风定，舞弄风声的，只一丛盘根错节的发;人来人往，弥散空中的，只一股尘埃未静。昂首，仰望寰宇，目光撞上高楼大厦被弹回;垂首，俯视土地，眼神却触摸到坚硬的水泥。捂住疼痛的眼睛，那是受伤的归鸟，上下翻飞，只为找寻一条回家的路，一

2021-11-11 07:00:38

《诗经》现代意义

《诗经》是面向现实的艺术。不仅表现为农事诗的描写，面向现实的生活观念使周人把诗的创作看成对自己现实生活的真实再现。大至国家的宗庙祭祀、军事战争、宴飨朝会、政治变革，小至平民百姓的蚕桑耕耘、屯戍徭役、婚丧嫁娶、娱乐游观，都是《诗经》所要描写表现的对象。现实主义的创作态度使《诗经》具有写实和朴真特征，具

2021-11-03 07:00:37

《诗经》的趋向动词

趋向动词是一个特殊的动词小类，其数量有限，相对封闭，用法复杂。趋向动词的范围、发展演变，趋向补语的产生等都是学界近年来非常关注的问题。先秦趋向动词的研究对于解决这些问题具有重要意义。在《诗经》中该类动词共见到38个，占所有单音动词的39 4%，不重复出现347次，占所有单音动词出现次数的8 21%。

2021-11-03 07:00:37

《诗经》：风雅的源头

《诗经》是我国第一部诗歌总集，它收集了从西周初期至春秋中叶大约五百年间的诗歌共305篇(另有六篇笙诗，只有题目没有内容)。先秦时称其为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词，分为《风》《雅》《颂》三部分。《风》包括周南、召南、

2021-10-23 07:00:36

《诗经》的语言特点

《诗经》之所以能够被孔子确定为语言学习的教科书，并流传至今，为人们所传诵，是因为《诗经》是典范的先秦汉语作品，有着非常显著的语言特点。能准确反映诗意的丰富的单音词与甲骨文时代的语言状况不同，周代的语言发展相对完善，用以表达丰富思想的语词已经基本产生，《诗经》就是典型的代表。据杨公骥先生统计，《诗经》

2021-10-13 07:00:35

《诗经》蕴含的法制思想

《诗经》蕴含的法制思想有哪些呢?具体体现在哪里呢?下面一起来看看!《诗经》是中国文学史上最早的诗歌总集，“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君。”《诗经》内容丰富，思想深邃，可谓“真金美玉，字字可信”。可《诗经》蕴含的法制思想很少有人谈

2021-10-09 07:00:35

由《诗经》说开去

《诗经》是中国文学史上第一部成文的诗典，诗三百的风雅颂充分表现了当时的生活状态与歌舞乐曲的状况。其在文学史及文化史上的贡献是无可争议的。事实上文学的诞生是早于文字的。用鲁迅的话说就是最先的文学就是劳动时的“吭唷吭唷派”。其依据来自《吕氏春秋?淫辞》的“今举大木者，

2021-10-09 07:00:35

《诗经》的作者与周朝封建下的国人

《诗经》中最早的作品大约成于西周初期，根据《尚书》上所说，《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。《诗经》作者，在十五国风里，有一个很大的部份，都是『国人』所写的。这个周朝所独有的自氏族部落过渡到宗法的政治体制之下的社会及政治架构，对不熟悉此一历史事实的研究者，就往往形成一道学术的障碍。不过，在近

2021-10-09 07:00:35

但称“甘如饴” 勿谓是《诗经》

“谁谓荼苦，其甘如饴”。这句话是不是诗经里的名句呢，下面一起来看看!《诗经》里没有“其甘如饴”句《诗经》原文并不是“谁谓荼苦，其甘如饴”，而是“谁谓荼苦，其甘如荠”。它出自《诗经·邶风&mi

2021-10-05 07:00:37

从文化史角度看《诗经》

关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。随着古今对于《诗经》认识的变化，《诗经》学术史的建构也发生

2021-10-05 07:00:37

《诗经》与“情教”随想

到春秋，诗经流传下来的诗，据说有三千多首，后来只剩下三百十一首。《诗经》与“情教”为学日益，为道日损，而很多时候，为诗也日损，因为诗歌本是发自于人的直觉和真性，这和道一样，容易在举业之劳中磨损殆尽。当然，始终能让性情游刃其中的“杜甫”们例外，因为他们对

2021-09-29 07:00:36

《诗经》意义生成的文化空间

《诗经》作品即是三种不同文化空间的产物，正是具体文化空间赋予了这些作品现实的意义与价值。在进入正文之前我们有必要对“文化空间”这个概念略作解释。所谓“文化空间”与时下人文社会科学著述中常常见到的学术用语“文化语境”含义相近，是指

2021-09-14 07:00:36

《诗经》读白

不管朝代怎么变化，那些歌都在传唱，《诗经》就是一个民族的心灵史。《诗经》是一部民族的心灵史《诗经》是中国的第一个诗歌总集，是一个民族从远古发出的第一段歌唱的旋律。歌唱不是唱歌。诗涉及一个民族的起源，《诗经》是一部民族的心灵史。对每一个民族来说，历史几乎都从诗开始，从歌唱开始。用德国浪漫派的话来说，诗

2021-09-13 07:00:34

从《诗经》到《湖畔》

中国爱情诗源远流长，历史上先后出现三次高潮：《诗经》时期、汉魏六朝时期、唐代中晚期。进入20世纪，在“五四”启蒙思潮的影响下，爱情诗经“湖畔派”诗人的倡导与实践，取得了显著成绩，走了一条不同于古典形态的开放、自觉道路。　　一、爱情诗的古典形态分析　　中国爱情诗源远流长，《诗经》的开头篇《关雎》就是一

2021-09-06 07:00:33

分析《诗经》的忧患意识

《诗经》是一部具有深广忧患意识的作品，它流露出一种浓烈的对社会、对现实、对人生的忧患，在控诉婚姻恋爱的不自由中在情人的隔绝相思中，在弃妇的怨愤中，在日常家庭生活对父母、兄弟、朋友生活处境的忧患中，在对国运盛衰的忧思和对自身状况的忧患中，都时时反映出来。　　忧患意识，自古及今延绵不息，它是中国传统文

2021-09-06 07:00:33

《诗经》无长篇史诗的原因

由《诗经》中有无史诗引出为何无长篇史诗的关键问题，《诗经》没有长篇史诗的原因较复杂，影响它的因素很多，特别是周人单一神教、人神分离的宗教思想，具有明确政治目的的采诗制度以及中国诗歌重抒情、言简意赅的特点影响了长篇史诗的形成。　　1((诗经》中有无史诗　　1 1史诗的概念　　史诗源出古希腊，有平话或

2021-09-06 07:00:33

《诗经》所反映的周代孝道

《诗经》所反映的周代孝道是如何的呢?主要体现在哪里呢?下面来看看!　　在中国，儒家学说只重生不重死，说死是绝对的，终极的，不能考虑，无法讨论。《论语》言：“死生有命，富贵在天”(《颜渊》)，“未知生，焉知死”(《先进》)云云，认为生前的事未知的还太多，哪里管得死后之事;而死则由命运管着，由上天决定，

2021-09-01 07:00:35

诗歌《诗经》简介

导语：《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶，也就是前1100年到前600年，约五百多年间的诗歌305篇。　　《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶，也就是前1100年到前600年，约五百多年间的诗歌305篇。　　〈诗经〉在先秦叫做〈诗〉，或者取诗的数目整数

2021-01-03 07:00:34

《诗经》是我国诗歌的光辉起点

相传，我国古代有“采诗”的制度。远在尧、舜、禹、夏、商、周的时代，朝廷就设有专门采诗的官员，每年的正月或者八月，在民间征集群众口头流行的歌谣，然后把采集　　来的歌谣献给乐官太师，乐官再配上乐谱，演唱给天子听。天子则依靠这些诗歌体察风土人情，了解民间疾苦以及老百姓对朝廷政治设施的反映和意见。《诗经》就

2020-08-31 07:00:36

为何说《诗经》是我国诗歌的光辉起点

相传，我国古代有“采诗”的制度。远在尧、舜、禹、夏、商、周的时代，朝廷就设有专门采诗的官员，每年的正月或者八月，在民间征集群众口头流行的歌谣，然后把采集　　来的歌谣献给乐官太师，乐官再配上乐谱，演唱给天子听。天子则依靠这些诗歌体察风土人情，了解民间疾苦以及老百姓对朝廷政治设施的反映和意见。《诗经》就

2020-08-30 07:00:35

《诗经·郑风·子衿》赏析

《诗经·郑风·子衿》青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我...

《诗经·子衿》赏析

《诗经·子衿》赏析_文学研究_人文社科_专业资料。子衿这是一首女子思念恋人的短歌。青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。【注释】 ......

《诗经郑风子衿》原文、注释及赏析_图文

《经典释文》:“衿,本亦作襟。衣领《诗经 xx 衿》原文、注释及赏析《诗经 xx 衿》赏析 xx 子衿,[1]悠悠我心。[2] 纵我不往,xx 不嗣音?[3] xxxx,[4]悠悠我思。纵我不往,xx 不来? 挑兮达兮,[5]在城阙兮。[6]......

《诗经子衿》赏析

《诗经子衿》赏析_唐诗宋词_幼儿教育_教育专区。这是一首女子思念恋人的短歌。子衿青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。【注释】 ......

《诗经》之《子衿》赏析_图文

《诗经》之《子衿》赏析_唐诗宋词_幼儿教育_教育专区。《诗经》之《子衿》青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来。挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。注释:①衿:衣领。 ②嗣......

诗经子衿全文及赏析_图文

诗经子衿全文及赏析《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章, 每章四句。此诗写单相思,描写一个女子思念她的心上人。下面是,请参考! 《诗经·郑风·子衿》原文青青子衿,悠悠我心。纵我不......

诗经子衿原文带拼音_《诗经·子衿》原文及赏析_图文

诗经子衿原文带拼音_《诗经·子衿》原文及赏析《子衿》是《诗经·郑风》的一篇。全诗三章,每章四句。为先秦时代郑地汉族民歌。以下是本站小编为大家精心整理的《诗经·子衿》原文及赏析欢迎大家阅读,供您参考。更多内容请关注本站......

《诗经:子衿》译文及赏析

·桃夭译文和赏析 4.诗经硕鼠译文及赏析 5.《诗经·国风·卫风·氓》译文及赏析「精编」 6.《诗经·蒹葭》译文及赏析 7.诗经《国风·周南·桃夭》译文和赏析 8.伐檀诗经·国风·魏风注释、译文及赏析上文是关于《诗经:子衿》译文......

诗经名句——《诗经·子衿》

诗经名句——《诗经· 子衿》《诗经· 子衿》原文青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。《诗经· 子衿》鉴赏这首诗写一个女子在......

《诗经·国风·郑风·子衿》原文及赏析

《诗经·国风·郑风·子衿》原文及赏析青青子衿,悠悠我心意思是青青的是他的衣领,日日萦绕在我心里。下面是为你带来的《诗经国风郑风子衿》原文及赏析,欢迎阅读。《诗经国风郑风子衿》青青子衿,悠悠我 ......

子衿原文《子衿》原文及翻译

之所以改称《诗经》,是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。提示:以上是诗经中《子衿》原文,《子衿》原文翻译,诗经由来, 查字典语文网所提供的所有考试信息仅供考生及家长参考,敬请考生及家长以权威部门......

《诗经·子衿》赏析_图文

《诗经·子衿》赏析_唐诗宋词_幼儿教育_教育专区。《诗经·子衿》赏析 -CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1 子衿这是一首女子思念恋人的短歌。青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音青青子佩,悠悠我思。纵我不往 ......

诗经子衿全文及赏析

诗经子衿全文及赏析导读: 《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章,每章四句。此诗写单相思,描写一个女子思念她的心上人。下面是诗经子衿全文及赏析,请参考!诗经子衿全文及赏析《诗经·郑风......

(完整版)诗经子衿的赏析

(完整版)诗经子衿的赏析_唐诗宋词_幼儿教育_教育专区。诗经子衿的赏析《国风;郑风;子衿》是《诗经》中的一首诗。是一首难得的优美的情歌,成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。接下来由给大家带来诗经子衿的赏析,希望大家喜欢......

诗经名句——《诗经·郑风·子衿》

《诗经· 郑风· 子衿》作者简介《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌 305 篇。原称诗”或诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫毛诗”。据说《诗经》中的诗,当时都是......

诗经《国风·郑风·子衿》原文译文赏析

诗经《国风·郑风·子衿》原文译文赏析《国风·郑风·子衿》先秦:佚名青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮! ...

《子衿》诗经阅读鉴赏题背诵考点汇总(含答案)

《子衿》诗经阅读鉴赏题背诵考点汇总(含答案)_初二语文_语文_初中教育_教育专区。《子衿》阅读鉴赏题背诵考点汇总(含答案) 子衿《诗经·郑风》青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音①? 青青子佩,悠悠我思。纵我不往......

《诗经·子衿》赏析_文学研究_人文社科_专业资料 - 《诗经·子衿》赏析...

《诗经·子衿》赏析《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年...

诗经子衿教案

《诗经·子衿》教学设计教材及学情分析《诗经.子衿》是八年级下册的课文。这首诗共三章,写一个女子在城楼上等候她的恋人,通过心理描写表达了女主人公对情人的思念之情。对于初次接触《诗经》的八年级学生来说,我认为有必要......

《诗经·子衿》赏析_文学研究_人文社科_专业资料 - 《诗经·子衿》赏析...

《诗经·子衿》赏析导读: 《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集, 收集...

热爱生命诗歌朗诵配稿

生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。热爱生命吧!我的朋友。《热爱生命》我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切，都在意料之中

2021-11-19 07:00:34

珍爱生命诗歌朗诵

生命如火，照亮我们一生;生命如霞，使我们朝气蓬勃;生命如花，使我们嗅到她的香味;生命如诗，一首首使我们有所感悟。珍爱生命诗歌朗诵篇一《热爱生命》当我黑亮的眼睛闪耀在黑暗中却被黎明刺瞎了视觉神经我依然会用干瘪的种子在肥沃的土地上写下热爱生命当沙漠的黄风吹裂了我的双唇我依然用滚烫的泪珠在金黄的沙地上写下

2021-11-19 07:00:34

热爱生命诗歌朗诵稿

热爱生命，才能在这个绚烂的上世界绽开了生命之花完整自己的人生。热爱生命诗歌朗诵稿篇一热爱生命请热爱生命，珍贵的人请接受我这衷心的称呼——珍贵的人这称呼并非只献给——官员、富人、才子、明星它献给这世界上所有生而平等的人——穷人、流

2021-11-19 07:00:34

热爱生命诗歌朗诵女声

生命是每个人的财富，世界因有了生命而绚丽多姿，生机勃勃，让我们热爱与珍惜自己的生命，把握人生中的每分每秒。《热爱生命》如果你选择放弃成功便是一片孤迹如果你没有勇气应该寻找属于自己的位置如果你热爱生命远方的黎明会更美丽既然选择坚强便坚持到底也许远方的美丽很遥远既然目标是远方留给天空的只是彩虹但，只要热

2021-11-19 07:00:34

食指诗歌热爱生命

热爱生命是这个时代的主题，我们也应该像食指那样，永远热爱着生命。食指的诗《热爱生命》也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤，把握不住自己命运的前程，那请在凄风苦雨中听我的声音，仍在反复地低语：热爱生命。也许经过人生激烈地搏斗后，我死得比那湖水还要平静。那请去墓地寻找我的碑文，上面仍会刻着：热爱生命。我下决心：

2021-11-19 07:00:34

关于热爱生命的诗歌

也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤，把握不住自己命运的前程，那请在凄风苦雨中听我的声音，仍在反复地低语：热爱生命。热爱生命诗歌篇一我不去想生命的这个过程赋予我什么样的使命在人生这条路上的悲喜我不去想在季节的春天让希望种在泥土发芽洒下和风细雨的亲密热爱生命在春天扬起希望我不去想在季节的夏天酷热的太阳挥洒汗水

2021-11-19 07:00:34

热爱生命的诗歌朗诵稿

生命是伟大的，它就像扎根在边疆的白杨树，可以抵挡风沙，保卫着我们前行。热爱生命诗歌朗诵稿篇一默默的领受一切默默的体味一切象一只蝴蝶象一只鸟不让季节的痛打碎生活的从容不让梦境碎裂的痛苦打破世界的淡定睡得比狗晚起得比鸡早每天早早的起床跑步踢腿跳跃打拳不管寒天酷暑从不间断火热的情感不断发酵成日子深处对梦想

2021-11-19 07:00:34

春节对联ppt

对联讲究对仗，对仗是中国古代诗歌格律的表现之一。对仗又称排偶。它是把同类或对立概念的词语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态，使语句更具韵味，增加词语的表现力。春节对联篇一：百年天地回元气;一统山河际太平。横批：国泰民安百世岁月当代好;千古江山今朝新。横批：万象更新岁通盛世家家富;人遇年华个个欢

2021-11-18 07:00:37

万物归心林清玄

林清玄的散文创作深受禅宗思想的影响,这类作品往往包含了深远的禅意，林清玄的散文独树一帜,自成风格,其散文可贵之处在于,他的写作能以积极的入世态度,关注现代人生存中面临的种种问题,并伴之以人文的关怀和思考他的散文风格简朴、清新、智慧、幽远,能做到虚实生辉,空灵流动,具有诗性之美。万物的心林清

2021-11-18 07:00:37

沁园春长沙朗诵音频

毛泽东在1925年秋写的《沁园春·长沙》，“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”点明了时间、地点和特定的环境。《沁园春长沙》这首词的朗诵技巧：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”这前三句应慢读，其中，“北”字要重读，&l

2021-11-18 07:00:37

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