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初春季节，应汽车配件公司赵经理邀请，参加了在安阳市召开的全国汽车配件会议。在会议期间，拜访了安阳城内的殷墟和袁世凯墓，并顺道又去了趟泰山。这段经历距今已有十五年了，有些事情也越来越不清晰了，为了忘却的纪念，只好从记忆中慢慢搜索……
在安阳市的几天里，赵经理的朋友经常宴请我们，也是从那时起眼界有了开扩。宴请的酒店红毡铺地，装潢考究，灯火辉煌，第一次走上红毡路，暄呼呼地，有点飘飘然。吃饭时身边还站着美丽的小姐，一只手背在腰后边，一只手拿着酒瓶子，满脸笑容，躬躬敬敬。你喝一口，她斟一下，那种感觉就像自己也成了资本家、大老板（改革之初，思想还不解放，常有姓“资”姓“社”问题）。
享受了灯红酒绿，闲暇时我们对这里的古迹进行了参观。
第一站到商朝遗址——殷墟。那时还没有旅游热这一说法，殷墟里的人也不多，进门是一个巨大的鼎，是仿司母戊青铜鼎所造。司母戊青铜鼎是距今3000年前的商代文丁时期的遗物,用铜、锡、铅合成，高133厘米,重达875公斤，它是奴隶社会生产力发展的标志，这样的青铜器曾在相当长一段时间里，现代人都不能仿制出来，可见，商代人的聪明才智。
司母戊鼎重达千斤，据说只有商纣王力大无比，才举得起。抚摸司母戊鼎，遥想当年商纣王那豪气冲天的样子，跺一脚，山河乱颤，吼一声，日月无辉。可是就这样一个经天伟地的大丈夫，竟然能扑倒在一个弱不禁风女子脚下，为了妲姬，他建“摘星楼”，修“肉林酒海池”，供美人享受；为博得美人一笑，他做出“峰火戏诸侯”的闹剧。可叹“英雄能过美人关”，最终商王为女人葬送江山。
甲骨文是这里的镇宅之宝。甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字，距今已有二千多年了，是中国有记载的最早的文字。就这么珍贵的东西，一开始发现的时候，是作为一种中药材——龙骨来卖的，后来被历史学家知道，才得以保护下来。甲骨文是商代问卜记事用的，是研究商代历史的珍贵文物，据说郭沫若老人家对它独具慧眼，他认识的甲骨文最多。
从殷墟回来，顺路看了袁世凯墓。那时墓还没开放，但可以从破旧的铁门进去，也没人管。墓前杂乱无章的躺着一些砖头瓦片，四周荒草丛生，一派凄凉。站在袁世凯墓前，我真怀疑这里埋葬的就是他？那个想复辟当皇帝的窃国大盗。袁世凯，出生于河南项城县张营一个官宦大家族，早年科举不第，投笔从成戎，1901年升任直隶总督兼北洋大臣。1908年下野回洹上村“养寿园”，1911年辛亥革命爆发，又被起用，出任总理内阁大臣，主持军政。革命当前，袁世凯深知清朝气数已尽，便联络旧部，逐清帝退位。1912年3月因促成共合有功，被推举为中华民国临时大总统，以后，袁世凯倒行逆施，复辟当上了中华大皇帝，不久，人民开始声讨袁世凯，他被历史洪流吞没。看今天的袁世凯之墓，让人感到悲凉，这里已没有了生前的辉煌，留下的只是反面教材，看着袁世凯的墓，让人想到“螳臂当车”、“骂名千载”之类的词语。
会议一结束，我们立即坐火车直奔泰山。泰山地处山东省泰安市北面，我们就下塌在距泰山不远的一家旅馆，第二天一大早我们就向泰山进发了。山路蜿蜒，石阶盘旋，岩壁陡峭，松柏苍翠，风景秀丽，美不胜收。穿过山门岱宗坊，就正式进入泰山之域，开始了真正的登山之旅。一路游关帝庙，走万仙楼，登上海拔800多米的壶天阁，此处有一联：“登此山一半已是壶天，造极顶千重尚多福地。”告诉人们只有登临绝顶才可以到“福地”。我看赵经理他们已是大汗淋淋，便坐下来小憩一会，准备对付更大的困难——十八盘。
十八盘是登顶的必经之路，也是泰山最险之处。十八盘全程79盘，1633级，垂直高度400余米，虽然只有一公里的山路，却有“紧十八，慢十八，不紧不慢又十八”之说，可见十八盘何等的峻拔，何等的艰难。攀登十八盘不大一会，我也是气喘嘘嘘，汗流浃背。走一程歇一会，登一阶站一站，累得我们都想打退堂鼓。正向上艰难的爬着，从身后上来一个挑担的山里人，只见他一付悠闲的样子，不紧不慢像似散步，我问他挑那么多东西累不累，他说习惯了，每天都要往山上送一两趟货，已经多年了，听了他的话吓得我直咋舌。
艰难的十八盘终于走完了，眼前就是南天门，这就是登天的大门啊！过了这里就上了天堂了。站在南天门，一股山风吹来，让人顿觉心爽脾透，“天门一长啸，万里清风来。”诗圣李白在此也有同感呀！
“前面就是玉皇顶了！”游人喊道。
玉皇顶是泰山的极顶，高1545米，被称为“东天一柱”，也叫“天柱峰”。站在这里可以观泰山日出。可惜我们没有在山上住下，与观日出无缘，下次有机会再欣赏吧！站在泰山极顶，望山下云海茫茫，撩起云帐，但见沧溟东坼，河流倾天，大地翠绿，禾田如画。面对此情此景，我不禁朗诵起唐代诗圣杜甫《望岳》诗：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决入眦归鸟。会当凌绝顶，一览众山小！”
记忆已经模糊，但愿重游故地，再写新篇。
