热门搜索: 诗歌 诗词 诗经

少年游歌曲_《少年游苏轼》赏析

发布时间:2021-04-20   来源:诗词    点击:   
字号:

【www.tjxdjx.cn--诗词】

  少年游苏轼

  作者:苏轼

  去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。

  今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。

  对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。

  恰似姮娥怜双燕,分明照、画梁斜。

  少年游苏轼拼音:

  qù nián xiàng sòng ,yú háng mén wài ,fēi xuě sì yáng huā 。

  jīn nián chūn jìn ,yáng huā sì xuě ,yóu bú jiàn hái jiā 。

  duì jiǔ juàn lián yāo míng yuè ,fēng lù tòu chuāng shā 。

  qià sì héng é lián shuāng yàn ,fèn míng zhào 、huà liáng xié 。

  少年游苏轼翻译:

  去年相送于余杭门外,大雪纷飞如同杨花。如今春天已尽,杨花飘絮似飞雪,却不见离人归来,怎能不叫人牵肠挂肚呢?

  卷起帘子举起杯,引明月作伴,可是风露又乘隙而入,透过窗纱,扑入襟怀。月光无限怜爱那双宿双栖的燕子,把它的光辉与柔情斜斜地洒向画梁上的燕巢。

  少年游苏轼字词解释:

  ⑴少年游:词牌名。

  ⑵润州:今江苏镇江。

  ⑶余杭门:北宋时杭州的北门之一。

  ⑷“对酒”句:写月下独饮。

  ⑸姮娥:即嫦娥,月中女神。亦代指月。《淮南子·览冥训》曰“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月”。高诱注曰“姮娥,羿妻。羿请不死之药于西王母,未及服之;姮娥盗食之,得仙,奔入月中,为月精也。”汉避文帝刘恒讳改嫦娥。

  少年游苏轼背景:

  此词作于公元1074年(宋神宗七年)三月底、四月初,苏轼时任杭州通判,因赈济灾民而去润州(今江苏镇江),为寄托自己对妻子王润之的思念之情,他写下了这首词。

  公元1071年(熙宁四年)苏轼因反对王安石变法,自请外任,被调任为杭州通判。他在杭州之时远离激烈的政治争斗,无异于一种精神上的解脱。杭州天堂般美丽的湖光山色,市民与同僚对他的尊敬,僧人与歌伎对他的崇拜,都使他感到从未有过的愉快。续娶的年轻妻子和牙牙学语的儿女也使他感到天伦之乐的惬意和温暖。杭州成了他的人间天堂,每一次因公而暂时离开杭州都使他依依不舍。公元1073年(熙宁六年)冬天,他又被两浙转运使派往常、润、苏、秀等州赈济灾民,直到第二年入夏才回杭州。这是他离开杭州最长的一次,眷恋之情自然更为深切,沿途曾写有不少诗词表此衷曲,此词就是其中之一。

  少年游苏轼赏析

  此词是作者假托妻子在杭思己之作,其实是写自己的不归之感,含蓄婉转地表现了夫妻双方的一往情深。

  这首词有点特别。王文诰《苏诗总案》卷十一对此词作了说明:“甲寅(熙宁七年)四月,有感雪中行役作。公(苏轼)以去年十一月发临平(镇名,在杭州东北),及是春尽,犹行役未归,故托为此词。”这就是说,此词是作者有感于行役之苦而怀恋杭州及其家小而作,可是他托以“代人寄远”的形式,即借思妇想念行役在外的丈夫的口吻来表达他的思归之情。

  上片以思妇的口吻,诉说亲人不当别而别、当归而未归。前三句分别点明离别的时间——“去年相送”;离别的地点——“余杭门外”;分别时的环境——“飞雪似杨花”。把分别的时间与地点说得如此之分明,说明夫妻间无时无刻不惦念。大雪纷飞本不是出门的日子,可是公务身,不得不送丈夫冒雪出发,这种凄凉气氛自然又加深了平日的思念。后三句与前三句对举,同样点明时间——“今年春尽”,地点——“家”,环境——“杨花似雪”:杨花飘落,杨花飞舞,可是去年送别的丈夫“犹不见还家”。原以为此次行役的时间不长,当春即可还家,可此时春天已尽,杨花飘絮,却不见人归来,不能不叫人牵肠挂肚。这一段引入了《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的手法,而“雪似杨花”、“杨花似雪”两句,比拟既工,语亦精巧,可谓推陈出新,绝妙好辞。

  下片转写夜晚,着意刻画妻子对月思人的孤寂、惆怅。“对酒卷帘邀明月,风露透窗纱”,说的是寂寞中,思妇触景伤怀,便希望借酒浇愁,本想仿效李白的“举杯邀明月,对影成三人”,卷起帘子引明月作伴,可是风露又乘隙而入,透过窗纱,扑入襟怀,让她倍感凉意,只能邀月对饮,可见孤寂之甚,只有凉意侵袭,可见悲凉之至。结尾三句是说,妻子人间孤寂地思念丈夫,恰似姮娥月宫孤寂地思念丈夫后羿一样。姮娥怜爱双栖燕子,把她的光辉与柔情斜斜地洒向那画梁上的燕巢,月光给梁间幸福的双燕挥洒温柔的光辉,好生怜惜,而对于孤寂伤怀的自己,月亮却毫不在意,这就不能不使妻子由羡慕双燕,而更思念远方的亲人,那份愁苦、凄惶真令人不堪忍受。

  这个思妇的所思所念,是身为征人的作者所设想的,这样作者的恋家思归之情昭然若揭。

  此词艺术上的成功集中在两处:一是利用飞雪与杨花形状相似,却代表着两种不同节后的特点,互为比喻,一可以形象地表示气候由极冷到极暖,历时长久;二可以构成洁白迷蒙的景象,象征着纯真而纷乱的情思。也就是说,雪与杨花互喻,既有表情上的深度,又有形象上的美感。二是构思新巧别致。将“姮娥”与作者之妻类比,以虚衬实,以虚证实,衬托妻子的孤寂无伴;又以对比衬托法,通过描写双燕相伴的画面,反衬出天上孤寂无伴的姮娥和梁下孤寂无伴的妻子思情之孤苦、凄冷。从双栖燕反衬出单栖人已是一种纤巧的联想,而把月照梁上燕,看作是月中嫦娥只垂爱于成双成对的燕,而不顾怜空闺独守之人,就更是一种绮思妙想了,其表现力远胜于一大段思妇的内心独白。这高超的艺术手法产生了强烈的艺术感染力,深深地打动了读者的心魂。

  个人资料:

  苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,自号道人,世称苏仙。宋代重要的文学家,宋代文学最高成就的代表。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。宋仁宗嘉祐(1056—1063)年间进士。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

本文来源:https://www.tjxdjx.cn/shici/163141/

推荐阅读

【关于金刚经的经典名句】关于金刚经的经典名句

【关于金刚经的经典名句】关于金刚经的经典名句

篇一:  1.云何应住?云何降伏其心?  2.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。  3.菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施  4.应如是布施,不住于相。  5.不可以身相得见如来  6.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。  7.不应取法,不应取非法。
2021-04-28
[腊八节的诗句]腊八节的诗句摘要

[腊八节的诗句]腊八节的诗句摘要

导语:腊八节是中国传统的一个具有民族特色的节日,腊八节都有吃腊八粥的习俗。下面是由小编整理的关于腊八节的诗句摘要。欢迎阅读!写腊八节的诗词 腊八节的古诗《腊节》 传统节日腊八的古诗 清·顾梦游——《腊八日水草庵即事》清水塘边血作磷,正阳门外马生尘。只应水月无新恨
2021-04-20
【鸡年和狗年的人在一起】辞鸡年迎狗年对联

【鸡年和狗年的人在一起】辞鸡年迎狗年对联

导语:对联,中国的传统文化之一,对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式;对联是中国传统文化瑰宝。下面是由小编整理的关于辞鸡年迎狗年对联。欢迎阅读!狗年喜庆对联狗年迎春对联  上联:瑞雪翩翩丰收景  下联:犬蹄朵朵报春花  上联:日新月异鸡报晓  下联:岁吉年祥狗看门  下联:鸡鸣
2021-04-20
腊八节是几月几号|关于腊八节的古代诗句

腊八节是几月几号|关于腊八节的古代诗句

腊八节节日,俗称“腊八”,是指农历腊月初八这一天。腊八节节日是用来祭祀祖先和神灵,祈求丰收和吉祥的节日。关于腊八节的古代诗句,我们来看看。腊八节古诗词关于腊八节著名的诗词《腊节》北齐 魏收凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。宿心何所道,藉此慰中情。《腊八日水草庵即事》—&md
2021-04-20
腊八节的诗|关于腊八节诗句

腊八节的诗|关于腊八节诗句

腊八节是我国民间重要的传统节日,历史上,许多文人墨客争相咏颂腊八节,留下了不少脍炙人口的名篇佳作。以下是小编为您整理的关于腊八节诗句相关资料,欢迎阅读!传统节日腊八的古诗腊八节古诗词有哪些《腊节》— —(北齐)魏收凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。宿心何所道,藉此慰中情。《腊八》&md
2021-04-20
网站内容来自网络,如有侵权请联系我们,立即删除! Copyright © 推荐范文网 京ICP备16605703号