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红楼梦序曲|《红楼梦》序言的内容

发布时间:2020-07-31   来源:诗经    点击:   
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  一个(敦诚)为其扬名盛誉;一个(程高御用文人)对其毁踪灭迹。谁好谁歹?一目了然。“难言之隐”与“隐之难言”截然不同的东西,明晰《红楼梦》八十回与后四十回。这种基础关系下,“难言之隐”与“隐之难言”而解之“隐”,为其整个“关系式”,即现在的《红楼梦》。清楚看见,原《红楼梦》前八十回是个人行为,后四十回是为其政治因素的御用文人行为,其结合很不协调。现在将其恢复至完全的个人行为上。相同的境遇至关重要。或备续《红楼梦》之要素条件罢。即感受相同,充分接榫。其续没有曹翁诙宏,流畅细腻却是有的。

  诸如种种,而《红楼梦》基本常识:公认的作者具有反封建主义思想,其能得到封建社会主子的赏识吗?在残酷的“文字狱”下,其作品和作者命运会怎样?亦是基本常识也。

  以此告慰曹翁,敦诚之英灵。安息。

  还其原著曹天佑真名。以其真人真名并著于《红楼梦》。

  曹翁惊世牛鬼文,

  少年情思傍蓟门。

  故人拍案梦已醒,

  清风君子月下樽。

  或红楼正三人:曹翁设梦;敦诚护梦;明氏解梦。此天明百回《红楼梦》具三大意识:作者意识;版本意识;文本意识。

  又或此续书意义:起中华文化之沉钩;展“无名氏”之真风采。

  中华文化之精灵—“无名氏”们,永垂不朽!

  明于二零一五年夏西蜀西山

  附程甲本序言及乙本引言

  序  红楼梦小说,本名石头记,作者相传不一,究未知出自何人,惟书内记雪芹曹先生删改数过。好事者每传抄一部,置庙市中,昂其值得数十金,可谓不胫而走者矣。然原目一百廿卷,今所传只八十卷,殊非全本。即间称有全部者,及检阅仍只八十卷,读者颇以为撼。不佞以是书既有百廿卷之目,岂无全璧?爰为竭力搜罗,自藏书家甚至故纸堆中无不留心,数年以来,仅积有廿余卷。一日偶于鼓担上得十余卷,遂重价购之,欣然繙阅,见其前后起伏,尚属接榫,然漶漫殆不可收拾。乃同友人细加厘剔,截长补短,抄成全部,复为镌板,以公同好,红楼全书始至是告成矣。书成,因并志其缘起,以告海内君子。凡我同人,或亦先睹为快者欤? 小泉程伟元识。

  叙予闻红楼梦脍炙人口,几廿余年,然无全璧,无定本。向曾从友人借观,窃以染指尝鼎为憾。今年春,友人程子小泉过予,以其所购全书见示,且曰:“此仆数年铢积寸累之苦心,将付剞劂,公同好,子闲且惫矣,盍分任之?”予以是书虽稗官野史之流,然尚不谬于名教,欣然拜诺,正以波斯奴见宝为幸,遂襄其役。工既竣,并识端末,以告阅者。

  时乾隆辛亥冬至后五日铁岭 高鹗叙并书。

  红楼梦引言

  一是书前八十回,藏书家抄录传阅几三十年矣,今得后四十回合成完璧。缘友人借抄争睹者甚伙,抄录固难,刊板亦需时日,姑集活字刷印。因急欲公诸同好,故初印时不及细校,间有纰缪。今复聚集各原本详加校阅,改订无讹,惟识者谅之。

  一书中前八十回抄本,各家互异;今广集核勘,斟情酌理,补遗订讹。其间或有增损数字处,意在便于披览,非敢争胜前人也。

  一是书沿传既久,坊间缮本及诸家所藏秘稿,繁简歧出,前后错见。即如六十七回,此有彼无,题同文异,燕石莫辨。兹惟择其情理较协者,取为定本。

  一书中后四十回,系就历年所得,集腋成裘,更无它本可考。惟按其前后关照者,略为修辑,使其有应接而无矛盾。至其原文,未敢臆改,俟再得善本,更为厘定。且不欲尽掩其本来面目也。

  一是书词意新雅,久为名公鉅卿赏鉴。但创始刷印,卷帙较多,工力浩繁,故未加评点。其中用笔吞吐虚实掩映之妙,识者当自得之。

  一向来奇书小说,题序署名,多出名家。是书开卷略志数语,非云弁首,实因残缺有年,一旦颠末毕具,大快人心,欣然题名,聊以记成书之幸。

  一是书刷印,原为同好传玩起见,后因坊间再四乞兑,爰公议定值,以备工料之费,非谓奇货可居也。

  ————壬子花朝后一日,小泉、兰墅又识。

  公司长期经营其文化产品。文化及非物质文化遗产保护。(微笑)

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