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寓言以比喻性的故事寄寓意蕴味深长的道理，给人以启示。“寓”有“寄托”的意思，最早见于《庄子·寓言》篇。
一只狮子发现一只兔子，追了它大半天，最终还是没追上。其他动物嘲笑狮子，狮子无奈地说：“我跑只不过是为了一顿晚餐，兔子跑却是为了保住自己的性命，我当然跑不赢它。”
一只狮子遇上一只兔子，奋力向它扑去。兔子自忖最终难逃狮子的魔爪，便撒腿向草地跑。一个追，一个跑，眼看兔子就要被狮子抓住，狮子却放弃了兔子。因为狮子发现兔子把它引到一群绵羊面前。羊与兔比，狮子当然要舍兔而取羊，不为别的，只为羊的肉比兔多。
一只狮子遇上两只兔子，一只在前，一只在后。前面的善跑，后面的不善跑。后兔与前兔打招呼：你得挺住，多跑一会儿，把狮子拖累;等狮子再来追我时，我就能跑赢它了。最终的结果是，狮子徒劳无功，两只兔子安然无恙。要说明的是，后兔事后无偿为前兔供应了一个冬季的松子果。
一只吃饱的狮子在闲逛时发现一只兔子。狮子想吃它，可胃撑得受不了;想放它，一则觉得便宜了它，二则有损森林之王的威严，实在不妥。聪明的兔子看出狮子的心思，说：“高贵的狮子先生，我实在不忍心让我那不太嫩也不太美的肉来使您饱胀的胃难受，可我也不忍心您因为不吃我而失去您的尊严。为了报答您，我决定给您‘回扣’―――发现绵羊一定通知您，而您，只需假惺惺地追一追我，到没人的地方就放了我，就当您活动活动筋骨吧，如何?”狮子眯起眼想了想，果然是个好办法。于是兔子与狮子玩了一次友谊“赛跑”，事后兔子拿了“回扣”给狮子―――它可不敢毁约，因为它知道，明年还得靠那只经常“吃饱”的狮子帮忙才能“生存”。
上面四只狮子碰巧同时遭遇上面的五只兔子，最终的结果是那只为了保住自己性命只知道跑却不知道想其他办法的兔子葬身狮口。因为它也许能跑赢一只狮子，但绝对不可能又跑赢其他的狮子。后来狮口余生的四只兔子碰头后总结“生存法则”，归纳为四点：第一，只靠自身力量绝对不行;第二，必要时可牺牲他人;第三，发挥集体的力量;第四，充分利用物质利益对敌对友的“亲和作用”。这就是“兔子生存法则”。
“兔子生存法则”运用在企业经营中，就是一个企业在做不到行业领头羊的情况下，不要生搬硬套领头羊的各种运筹模式，必须学会寻找市场夹缝。因为市场总是会有缝隙的，它不可能是铁板一块。每一个产品，都可以找到属于自己的市场。
20世纪中期的几年当中，美国底特律的汽车制造商们一直饶有兴致地加长和降低车身，因此他们生产出的车型一年比一年大方、流畅、美观。可是，出人意料，黑森林中突然就冒出个李逵―――“大众甲壳虫”，就车身来说，“大众甲壳虫”的车身是又短又宽，丑陋无比，与底特律的汽车制造商们生产的线型流畅、车身宽长的汽车相比，可谓反差太鲜明了。“你们不是追求车身宽长，流畅美观吗?我就非来个丑陋不堪的“甲壳虫”。这就是逆向思维的结果。
苍蝇看见蜣螂推着粪球，抱怨道：“同是与粪便为伍的，为什么我们人见人恨被恶毒诅咒，而你们却受到一定的尊重，甚至漂洋过海被请到大洋洲做客?”
蜣螂说：“面对魔鬼和天使，人类的态度当然会天壤之别!”
苍蝇不解地问道：“我衔着粪便满天飞，你推着粪球满世界跑，怎么就出现魔鬼和天使了呢?”
蜣螂回答：“你们衔着粪便飞到哪就把粪便带到哪，弄脏了环境不说，还给人类带去可怕的疾病和瘟疫;相反，我们把粪便埋入地下，既还给人类一个干净清爽的世界，又限制了病菌的传播。我想，对于危害者，人类只会诅咒;而对于贡献者，人类肯定会给予尊重。”
久旱无雨，禾苗干枯，土地崩裂。
水库已开闸放水救旱三四天了，躺在床上的农户估摸着水该到自个儿田地里了，便连忙翻身下床，扛着锄头，打着电筒去查看。刚走近田边就听到田与渠在聊天：
田问渠："听说水库早就开闸放水来救济我们了，怎还没水流出一滳来呀?"
渠不理不睬，好象根本没听见似的。
田又问："你是不是自个儿独吞了?"
渠这回开腔答道："我是私吞-些水，可我并没侵吞-库的水呀!?"
田道："那这水流哪去了?"
渠道："我那知道!"
田大为光火，大声吼道："水是经你渠流的，你会不知道?我腾出地方让你成渠，目的是想你为我带来方便应急之用。哪想到几十年来你是越来越不近人情!该要时-滳水都不流，不要是却泛滥成灾。"
渠委屈道："唉!我也本不想这样做，可人们改革三十多年，只知用我不知维护我。任其蛇鼠蚁侵蚀的我大洞小窟。所以，该要的地方不得去，不该要的地方富有余。，，，，，，，，"
渠终于道出实情，原来还真是错怪了渠，水全被蛇鼠洞窟蚁穴贪走它处了，田无语。
农户听后更无奈，心里直骂蛇鼠蚁，若是碰到非碎身粉骨不可……。