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瑶芳楼者。常熟虞君子贤燕居之所也。
瑶芳者何?古桐琴之名。子贤以重金购得之，间一抚弄，其声翏翏①然，如出金石，如闻鸾风鸣。如与仙人、剑客共语于千载之上，子贤乐焉。则以谓世之名楼者众矣，高骈②之迎仙。谓其溯遐情也，其失也诞；韩建之齐云，谓其凌高清也，其失也侈。吾皆弗敢蹈其非。欲专斯楼之美者，舍斯琴也。其孰能当之?遂以瑶芳名其楼。
当风物清朗，白月独照，神情遐冲，夐③出世外。子贤棕冠鹤氅，自函道④而升，复取琴。鼓一再，行久之，演而为紫琳之操⑤。其辞曰：有坚者，石中含精矣；其石白如肪。煜有瑛矣；五音繁会，铿然而鸣矣。客有与子贤同志者，从而和之。曰：艳质兮非华。阳卉兮非奢，折秋馨兮遗所思，望美人兮天涯。歌已，相视而笑。
金华宋濂闻其声，唶曰：古之人好楼居者，岂欲夸靡丽而为荣观哉?盖临阴幽之室，则其情敛而聚；处阳明之居，则其情畅以舒。随境而迁，因物而著，其亦人理之常者乎!况夫宫角之相参。羽徵之互奏，禁其忿欲之邪，宣以中和之正，其于学问之功，又未必为无所助。所以先生长者，无故不去之、盖有以也。虽然，君子盖不物于物。不物于物，则凡纷然而来前者，皆吾性情之发舒。或悬崖速壑，或平墅旷林，虽非层构，可以闺辟阳阴，而清风徐来，万籁皆动，曲涧流泉，复助之为声势，五音泠然，惬心而温耳，太和融洽，内外无间，有不啻听子贤之琴于兹楼之上矣!此无他，达人大观，无地不为楼，无声不为琴也。苟局滞于一室之间，适其意则有之，而蹈道则未也。有若子贤，盖学道而有所得者，故濂敢以是说告之。
子贤绝出流俗之上，吾友杨君廉夫极称其为人，谓笃于士行而犹孝其亲云。
（逃自《宋濂散文选集》，有删改）
【注】①翏翏：l，象声词，长风声．②高骈：唐朝人，曾建迎仙楼。下文韩建，唐末人，曾建齐云楼。③夐：xing，远。④函道：楼悌。⑤紫琳之操：琴曲名。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．常熟虞君子贤燕居之所也 燕：安逸，安闲。
B．吾皆弗敢蹈其非 蹈：遵循，沿袭。
C．岂欲夸靡丽而为荣观哉 夸：奢侈，过度。
D．随境而迁，因物而著 著：显露，显明。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．①五音繁会，铿然而鸣矣 ②骊山北构而西折，直走咸阳
B．①处阳明之居，则其情畅以舒 ②猥以微贱，当侍东宫
C．①其亦人理之常者乎 ②夫庸知其年之先后生于吾乎
D．①苟局滞于一室之间 ②颁白者不负戴于道路矣
3.下列各组句子中，分别表现琴音之美妙、音乐之功用的一项是
A．①如出金石，如闻鸾凤鸣
②禁其忿欲之邪，宣以中和之正
B．①如与仙人、剑客共语于千载之上
②神情遐冲，复出世外
C．①复取琴，鼓一再，行久之
②其于学问之功，又未必为无所助
D．①而清风徐来，万籁皆动
②五音泠然，惬心而温耳
4.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是
A．作者以历史上的迎仙齐云两座名楼为例，指出它们在命名上分别失之诞 侈，意在肯定虞子贤以古桐琴为楼命名的做法。
B．作者曾经与虞子贤一起在月夜登楼，子贤抚琴弹奏；作者继而与子贤唱和，借鲜花、香草、美人表达了对高洁品行的仰慕与追求。
C．作者认为，修养高深的人无论面对什么景物，都能养性怡情，即使从清风流泉中也可获得美妙的享受，如同在瑶芳楼上听虞子贤弹琴一样。
D．作者在文中既为瑶芳楼作记，也通过写虞子贤为楼命名和弹奏古琴表现子贤高雅的品格，同时还借此抒发了自己的人生感悟。
第Ⅱ卷（共114分）
5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）欲专斯楼之美者，舍斯琴也，其孰能当之?（3分）
（2）所以先生长者，无故不去之，盖有以也。（3分）
（3）子贤绝出流俗之上，吾友杨君廉夫极称其为人，谓笃于士行而犹孝其亲云。（4分）
【参考答案】
1.C
2.D
3.A
4.B
5.
⑴（3分）想要独享这座楼的美名的，舍弃这把琴，又有谁能适合它呢？（重点注意专舍当的翻译。）
⑵（3分）因此年长有学问德行的人，没有缘故就不会远离（或舍弃）它，大概是有道理（或原因）的。（重点注意去盖有以的翻译。）
⑶（4分）虞子贤远超世俗之人，我的朋友杨廉夫先生极力称赞他的为人，说他努力践行读书人的操守，还能尽心孝敬他的父母等等。（重点注意绝出流俗称笃的翻译。）
