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幸福是0.25
①“许多学者对金钱与幸福的关系进行了研究,他们无一例外地提出二者的相关性为0.25。”
②上面的话引自弗恩海姆与阿盖尔合著的《金钱心理学》。这是许多学者向许多国家的许多人，进行大规模抽样调查的结果。也就是说，金钱和幸福之间有一点儿关系，但关系并不大，用学者们的话说是“轻微的正相关”。这轻微的关系又有讲究。假设人们对幸福的满意度为一条纵轴，而金钱收入为一条横轴，两轴相交的起点为零。当人的身上一个大子儿也没有的时候，幸福满意度确实很低，几近于零。一旦人们手中有了钱，也不需很多，简单说来就是摆脱了食不果腹、衣不蔽体的困境，只见坐标上的那条曲线“嗖”地蹿了上去，很快又成为一条水平线，任凭横轴上的金钱收入增至百万、千万、亿万……而纵轴上的幸福满意度却不再上升，这就是所谓的金钱边际效应递减。
③人文科学家与自然科学家的工作方式和成果有着很大差别，即前者从来都难以就同一科研课题得出相同的结论，就连相近的结论也难得一见。人文科学的实验条件存在许多变量，调查手法也不易规范，得出的结论往往七嘴八舌。但是，对金钱与幸福关系的研究，却英雄所见略同，并表达为清晰的数据。数据说明金钱对幸福的影响远非以前我所想象的那么严重。
④细细品味，这个结论与我们的生活常识倒十分贴近。幸福不幸福本来就是一种主观性的感受，再加上人的个体也有差异。某有钱人不一定有一个好胃，山珍海味未必吃得够香；某没钱人不一定身子骨羸弱，五谷杂粮也能吃得津津有味。您能比较硬板床和席梦思的幸福指数吗？那得看谁睡在上边。即使住进帝王式的庄园，享受超豪华装修，睡在高科技大床上，如果患有失眠症，睁着眼睛等天亮，那滋味也不好受。
⑤人文科学并不是提倡“安贫乐道”，这句成语有个相对应的说法，就是“满意的矛盾状态”，那是人们无法掌握自身命运后的一种无奈。同时，科学和现状都证明幸福还有其他来源。人生在世，只要无衣食之忧，幸福的空间就广阔了，各有各的活法。有的人以工作为乐，有的人以天伦为乐，有的人以跳舞扭秧歌、看足球下象棋、养宠为乐。如果你信奉如足者常乐，那金钱的边际效应拿你一点儿没辙。吃饱饭拍拍肚皮，神游神侃神琢磨，古今中外寰宇任逍遥。
⑥金钱在幸福中所占比例之低，是命运给人一次接近平等的机会，人生的本义毕竟是幸福而不是金钱。能不能享受上苍的这番美意，取决于每个人的性格与修养。
1．你是怎样理解标题的含义的？（2分）
我的理解：
2．作者在论述金钱与幸福的关系时，是从哪两个方面分别展开的？（2分）
我的概括：
3.文章第③段画线句中说“数据说明金钱对幸福的影响远非以前我所想象的那么严重”。推想一下“我”以前是怎么想的？（2分）
我的推想：
4．请以文章第⑥段画线句为观点，写出你平时积累的正、反两个事例作论据进行论证。（2分）
我的论据：
5．班级要召开一次辩论会，一方的观点是“拥有金钱就有幸福”，你作为反方，准备选用本文中的哪些观点和论据与他们辩论？（3分）
我的观点：
我的论据：
《幸福是0.25》答案
1.幸福与金钱的关系中，它们的正相关只有0.25，即幸福不幸福主要不是由金钱决定的。（大意对即可）
2.一是从学者的理论方面展开的，二是从我们生活常识的体验方面展开的，从理论到实践说明观点的正确性。（大意对即可）
3.“我”以前想的是金钱对于幸福起了决定的作用。（大意对即可）
4.马克思生活很贫困，但他为无产阶级的利益而奋斗，他感到幸福；延安时期物质匮乏，但战士们却无比乐观；许多犯罪分子攫取了大量钱财，但整天提心吊胆，生活对他们来说并不幸福。（大意对即可）
5.观点：金钱并不能决定幸福。
论据：患有失眠症的有钱人，住进豪华宫殿睁眼等天亮，他并不幸福；普通百姓以工作为乐，以天伦为乐，以跳舞扭秧歌、看足球、下象棋为乐，他们感到很满足，很幸福。
