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[苦斋记翻译]《苦斋记》文言文阅读答案

发布时间:2020-03-26   来源:百科大全    点击:   
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  苦斋记

  [明]刘基

  苦斋者,章溢先生隐居之室也。室十有二楹,覆之以茅,在匡山之巅。匡山在处①之龙泉县西南二百里,剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起,岩崿皆苍石,岸外而臼中。其下唯白云,其上多北风。风从北莱者,大率不能甘而善苦。故植物中之,其味皆苦;而物性之苦者,亦乐生焉。

  于是鲜支、黄檗、苦楝、侧柏之木,黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草,地黄、游冬、葴、芑之菜,槠、栎、草斗之实,楛竹之笋,莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间,采花髓作蜜,味亦苦,山中方言谓之黄杜。初食颇苦难,久则弥觉其甘,能已积热,除烦渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。其泄水皆啮石出,其源沸沸汩汩,瀄滵曲折,注入大谷。其中多斑文小鱼,状如吹沙,味苦而微辛,食之可以清酒。

  山去人稍远,惟先生乐游,而从者多艰其昏晨之往来,故遂择其洼而室焉。携童儿数人,启陨箨②以艺粟菽,茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖,倚修木而啸,或降而临清冷。樵歌出林,则拊石而和之,人莫知其乐也。

  先生之言曰:乐与苦,相为倚伏者也。人知乐之为乐,而不知苦之为乐;人知乐其乐,而不知苦生于乐。则乐与苦,相去能几何哉!今夫膏粱之子,燕坐于华堂之上,口不尝荼蓼之味,身不历农亩之劳,寝必重褥,食必珍美,出入必舆隶,是人之所谓乐也。一旦运穷福艾,颠沛生于不测,而不知醉醇饫肥之肠不可以实疏粝,籍柔覆温之躯不可以御蓬藋。虽欲效野夫贱隶,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之乐,为今日之苦也耶?故孟子曰:天之将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。赵子曰:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。彼之苦,吾之乐;而彼之乐,吾之苦也。吾闻井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,无亦犹是也夫?

  刘子闻而悟之,名其室曰苦斋,作《苦斋记》。(选自《诚意伯刘文成公文集》卷六)

  注:①处:指处州府,治所在浙江丽水县。②陨箨tuò:落下的笋壳。

  8.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是:( )

  A.岸外而臼中 岸:水边的陆地。

  B.莫不族布而罗生焉 罗:排列。

  C.启陨箨以艺粟菽 艺:种植。

  D.一旦运穷福艾 艾:止息。

  9.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是:( )

  A.物性之苦者 求木之长者

  B.食之可以清酒 而犹有可以不赂而胜之之势

  C.拊石而和之 渔父见而问之

  D.人知乐其乐 亦各言其志也

  10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是:( )

  A.斋,一般指书房、学舍。记,一种文体,往往在叙事写景的基础上,抒发情理。本文名为苦斋记,顾名思义,可知它记的是斋之苦:苦况与苦义。

  B.本文重点阐发了苦乐相倚,互为转化的哲理,批评了膏粱之子只图安逸享乐的思想,赞扬了苦斋主人苦中求乐、恬然自安的宽敞襟怀。

  C.全文以苦字起笔发端,又以苦字收结终章,即使写乐谈乐,仍由一个苦字生发出来,一个苦字,贯串始终,前后勾连,互为呼应,脉络分明,中心突出。

  D.章溢先生把自己的隐居之室命名为苦斋,是因为这里环境是苦,物产是苦,往来艰苦,人甘于苦,议论言谈亦不离苦,真是目之所见,口之所食,足之所至,心之所想,无一不苦。

  11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  (1)山去人稍远,惟先生乐游,而从者多艰其昏晨之往来,故遂择其洼而室焉。(5分)

  (2)虽欲效野夫贱隶,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之乐,为今日之苦也耶?(5分)

  参考答案

  8.不正确的一项是:A 岸外而臼中 岸:高。

  9.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是:D

  A.物性之苦者 (定语后置的标志) 求木之长者(主谓间)

  B.食之可以清酒(能) 而犹有可以不赂而胜之之势(可以凭借)

  C.拊石而和之(修饰) 渔父见而问之 (承接)

  D.人知乐其乐 (自己的) 亦各言其志也 (自己的)

  10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是: D

  D.章溢先生把自己的隐居之室命名为苦斋是刘基命名。

  11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  1、山去人稍远,惟先生乐游,而从者多艰其昏晨之往来,故遂择其洼而室焉。(5分)

  匡山离人居住的地方很远,只有先生乐意游赏,而跟随他的人大多觉得早出晚归非常艰苦,于是(先生)就选择山中的洼地在那里筑室居住。

  2、虽欲效野夫贱隶,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之乐,为今日之苦也耶?(5分)

  即使想效仿山野农夫和卑微的仆役,在丛生的野草中苟且偷生也不可能得到,难道不是昔日的快乐酿成了今日的痛苦吗?

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