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祠堂文化是我国的传统文化之一，而对联是祠堂必不可少的。那有什么十三字的祠堂对联呢？下面是小编整理的相关内容，供大家参考！
祠堂十三字对联
高天厚地献奇，星斗图书山水画;
光宗耀祖垂训，衣冠礼乐圣贤言。
——高天厚地:比喻长久。明·吴承恩《贺金耻齐翁媪齐寿障词》引:“高天厚地，共启长年。”图书:指河图洛书。河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞。河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。《易·系辞上》有:河出图，洛出书，圣人则之之说。光宗耀祖:光:有面子;宗:宗族;耀:显耀;祖:祖先。为宗族争光，使祖先显耀。元·石君宝《曲江池》第四折:“今幸得一举登科，荣宗耀祖。”清·曹雪芹《红楼梦》第33回:“儿子管他，也为的是光宗耀祖。”垂训:垂示教训。《文选·夏侯湛＜东方朔画赞＞》:“傲世不可以垂训也，故正谏以明节。”刘良注:“傲慢理不可以垂教后人。”三国魏嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》:“夫先王垂训，开端中人。”明李贽《答马历山书》:“虽各各著书立言，欲以垂训后世，此不知正堕在好为人师之病上。”清陈炽《＜盛世危言＞序》:“顾形而上者谓之道，形而下者谓之器。空文垂训，道可传而器不可传。”
祠堂对联大全
一：余地有亨泰，庆盛多吉祥。
二：绳其祖武，佑我后人。
三：聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。
四：是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。
五：德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。
六：元吉光耀在上，福禄繁荣来成。
七：宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰，门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。
八：树发千枝根共本，江水源同流万派。
九：春秋匪懈，继序不忘。
十：孰事有恪，明德维馨。
十一：奉先思孝，敦族言欢。
十二：灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。
十三：祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大，宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。
十四：百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。
十五：保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。
十六：一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。
十七：何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。
十八：雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。
十九：礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。出处：www.icanJOb.com 转载请保留本出处，谢谢！
二十：富贵贵在创业，愉悦福于劳动。
二十一：人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。
二十二：土能生万物，地可发千祥。
二十三：福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
二十四：本支百世不易，蒸尝万古如斯。
二十五：百年树德，奕代流芳。
二十六：土产无价宝，地生有道才。(群公告)
二十七：乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
二十八：祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
二十九：萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。
三十：万叶荐余庆，千龄光本支。
三十一：燮理阴阳但是替天行道，参赞化育无非代地施恩。
三十二：昭假烈祖，佑启后人。
三十三：泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。
三十四：宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。
三十五：必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。
三十六：衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。
三十七：祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。
三十八：子孙亦以为序，昭穆不失其伦。
三十九：有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。
四十：敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。
四十一：敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。
四十二：保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。
四十三：仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝。
四十四：惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。
四十五：祖德振千秋大业，宗功启百代礼貌。
四十六：高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。(文雅的网名)
四十七：恭敬节让明礼，语默动静其诚。
四十八：心诚则灵，意虔便安。
四十九：仁义礼智信，忠孝节德行。
五十：蒸尝勿替，祀事孔明。
五十一：尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭，光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。
五十二：祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
五十三：休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龛对联
五十四：数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。
五十五：几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆，
五十六：匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。
