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1、 离魂衣
戏衣，斑斓缤纷的戏衣拥塞的放在狭而幽暗的屋子里，散发出不知是何年代的氤氲气息--旧的脂粉寒香混着重叠的尘土味儿，是一种说不清道不明的纠缠。
虽然这只是一件衣裳，可是附了人身，沾了血脉，经了故事，便不同了。又多半没机会出现在阳光下，只有那戏园子里舞台上下风光片刻，风光也确实风光，幽怨也确实幽怨，件件都是情意的壳，假的真的，台上的台下的，如若隔了岁月看回去，总有几分暧昧的缠绵。
这是一个关于戏衣的故事。
它发生在今天的北京一间戏班子--哦不，现在应该叫--剧团。
剧院是旧式的庭院，有着高高的墙，墙外就是车水马龙，高楼大厦，地铁也已经修到家门口来，麦当劳和肯德基对峙而立，到处是新世纪初的兴盛与活泛。
但是墙内......
墙内的时间是静止的，百多年来的故事和人物荟萃一炉，真假都已经混淆，哪里还分得清古今？
只知道是七月十四，阴历，空气里有着雨意，可是却一直未下；人们拥在锦帐纱屏的服装间大厅里，请出半个世纪前的旧衣箱，好奇而又不耐烦地等待。
等待是一种仪式，就好像开箱是一种仪式一样，这是老辈子戏人传下来的规矩--凡动用故去名伶的戏装，都需要祭香火行礼告扰后才可以开箱取衣的，这不是拿，而是请。
龙套的戏装叫随衣，名伶的戏衣叫行头，都是专人专用，且有专人侍候打理的。她们不屑于同无名戏子共用一套头面，自备的礼服冠戴都是夸耀的资本，是身家，也是身价儿，谁拥有的服饰头面最多，最全，谁就最大牌，金钗银钏，玉凤翠鲤，就是普通人家的小姐也望尘莫及。那叫做派头。而一个戏子没了派头，也就没了灵气儿，没了身价儿，没了势头儿，生不如死。
今儿请的衣箱旧主叫做若梅英，是四十年代旧北京戏行里的名角儿，遮月楼的当家红旦，绰号"小周后"的，同盖叫天梅兰芳都曾同台演出过，风光一时，富贵人家唱堂会，请她露一下面的谢仪相当于普通三口之家半年的嚼谷。而解放后消沉了一阵子，后来就死在"文革"里，说是坠楼自尽，详情却没人知晓。
戏子的事儿，本就戏里戏外的不清楚，何况又在那个不明不暗的年代呢？
谁会去追究？不过饭后茶余当一段轶闻掌故说来解解闷儿罢了，并随意衍生一番，久之，就更没了真形儿。
香火点起来了，衣箱供放在台面上，会计嬷嬷拈着香绕行三圈，口中念念有词，几位年老的艺人也都同声附和："去吧，去吧，这里没有你的事儿。走吧，走吧，这里不是你的地儿。"
坐在角落里的瞎子琴师将二胡拉得断断续续，始终有一根线牵在人的嗓眼处，抽不出来，咽不下去。
门开着，湿热的风一阵阵吹进来，却没半分疏爽气，加之屋子里挤满了人，就更闷。
小宛有些不耐烦，低声抱怨："丑人多作怪，这也能算音乐？"
会计嬷嬷"嘘"地一声："这是安魂曲，告慰阴灵的，小孩子家不要乱说话，今天可是鬼节，小心招祸。"又烦恼地看看门外，咕噜着："也怪，往年里少有七月十四下雨的，阴得人心里疹得慌。"
其实小宛今年已满十九岁，算不得小孩子了，可是因为祖孙三代都在剧团里当过职，诸位阿姨叔叔几乎都是眼睁眼看着她长大的，习惯了当她作子侄辈，同她说话的口吻一直像教孩子，怜爱与恐吓掺半。
小宛很无奈于这种"不恭"的恫吓，简直是侮辱她的年龄与心智。然而除了沉默之外，似乎也没有别的方法表示抗拒。毕竟，那些都是她打小儿钻后台起就常常被敲着后脑勺笑骂"假小子"的叔伯阿姨，如何认真呕气去？有时他们兴致来了，甚至会把她穿开裆裤时的糗事儿翻出来调笑一番，那才真正没脸呢。
