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祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所，其中也有对联的应用，那么常见的对联又有哪些呢?
周氏
濂深涵雅量，溪广裕宏谋。 ——新国乞力律周家祠
兴周八百年历代国祚最长允称西伯;
赐姓亿万载千秋理学创作首重敦颐。 ——新道拉什街南洋周家祠
林氏
忠孝有声天地老，古今无数子孙贤。 ——林氏大宗祠九龙堂
云氏
燕翼诒谋光分星岛，虎符秉节瑞集云山。
唐氏
晋水发祥源流远，阳春得气棣萼辉。
赵氏
定天下致太平，除非汉祖唐宗，谁堪伯仲;
说本来论当世，好似巨川大日，各自东西。
黄氏
江夏黄童，天下无双，公树勋庸垂汉史;
琼南孙枝，海外生聚，世传孝友振家声。
许氏
萃子姓于一堂，缅先人祖有德宗有功，为烈为光，春露秋霜明祀典;
衍云礽播诸代，愿吾辈孙也贤儿也肖，能文能武，鸳班鹭序集南洋。
吴氏
渤海延陵分两郡，系本同源，上溯三让传家，实二千余年来共称鼻祖;
闽派琼支聚一堂，欢联异域，最喜四方观礼，在数万几里外大振家风。
何氏
肇迹庐江以来，派远流长，都是渊源一脉;
宗祠在狮岛之上，敦宗睦族，还看继述千秋。
曹氏
大地钟灵，肇启文明联栋彩;
华堂霭瑞，宏开富有接云光。
啰咀建鸿图，肇启御题四字美;
嘉坡振大业，宏开帝书两句扬。
长绵世泽 衣冠百世 春秋匪懈
丕振家声 俎豆千秋 继序不忘
昭假烈祖 绳其祖武 慎终追远
佑启后人 贻厥孙谋 积厚流光
千枝归一本
万派总同源
世代源流远 礼乐家声远 典祀千年重
孙枝奕祀长 诗书世泽长 绵延百世昌
宗祖规模远 祖功垂福泽 祖功垂福泽
儿孙绍述长 宗德布春光 宗德衍家声
涧溪毛可荐 蒸尝酬祖德 福田宗祖种
黍稷德惟馨 昭穆序人伦 心地子孙收
本支百世不易 礼乐绳其祖武
燕尝万古如斯 诗书贻厥孙谋
名垂天地不朽 听聪祖考遗训
神与日月同明 思贻父母令名
春秋享祀来格 昭穆明其礼教 祖灵穆平不远
祖宗明命如闻 俎豆荐以馨香 旧德焕若其新
祖宗凭依在德 丁兰刻木思亲孝 千百年祖宗如在
子孙对越惟诚 孟母断机教子贤 亿万世子孙同荐
不忘孝友为家政 以燕以翼宏堂构 水源木本承先泽
还冀诗书著祖鞭 孔惠孔时洁蒸尝 春露秋霜展孝思
百代孝慈山仰泰 先代贻谋由德泽 孝友传家绳祖武
万年支派水流东 后人继述在书香 诗书继世翼孙谋
孝友弟恭皆学问 孝孙有庆祭如在 金鼎焚香香结彩
诗书礼乐尽修齐 先祖是皇礼莫愆 银台秉烛烛生花
春露私霜崇祀典 秋霜舂露怀先泽 俨若思孝孙有庆
父慈子孝笃伦常 霞蔚云蒸启后人 祭如在明德惟馨
祀功宗德流芳远 祖泽百年惟礼乐 祖砚父田垂燕翼
子孝孙贤世泽长 家风十世有箕裘 阶兰庭桂肇鸿图
致孝思高曾以上 继高曾孝思不匮 教孝教忠开世德
遵古礼宗庙为先 奉俎豆明德惟馨 且耕且读振家声
谋烈远贻山石厚 绳其祖武唯耕读 雅言不外诗书礼
蓣蘩时荐水泉香 贻厥孙谋在俭勤 家教无非孝弟慈
僾见忾闻昭祀典 满门忠节传字内 漫说不如我同姓
贻美绳武焕宗祊 世代宗亲在人间 须求无忝尔所生
德洽群黎安衽席 藉谈数典知有祖 世世子孙无相害也
法严三尺懔风霜 富辰小忿不忘亲 明明我祖实式凭之
立爱惟亲立敬惟长 身范克端绳其祖武 奉之以乐安之以礼
事死如生事亡如存 家规有训贻厥孙谋 敬其所宗爱其所亲
金鼎呈样，龙香结彩
银台报喜，风烛生花
继序不忘，昭假烈祖
春秋匪懈，佑启后人
祭用燕尝，仰酬祖德
礼循昭穆，克序人伦
侄见忾闻，孝思不匮
秋尝春礿，祀事孔明
凡今之人，不如我同姓
聿修厥德，无忝尔所生
子姓萃一堂，序昭序穆
祖灵追百世，若见若闻
乔木发千枝，岂非一本
长江分万脉，总是同源
春露秋霜，本枝衍百世
蓣蘩藻洁，俎豆祝千秋
继述序人伦，礼循昭穆
馨香酬祖德，祭用燕尝
修身齐家，不外纲常大节
继志述事，毋忘孝友先声
祖宗忠厚遗留，由来远矣
岁时蒸尝祭烹，可不敬乎
陟降遥通，魂魄常依华屋
春秋展祭，馨香宜彻幽泉
先代有贻谋，肇基端由勤俭
后人宜续绪，务本只在读耕
守祖宗一脉真传，克勤克俭
教子孙两行正路，唯读唯耕
报德报功，爱祖时思心不斁
致诚致悫，敬神如在孝常存
春祀秋尝，遵万古贤礼乐圣
左昭右穆，序一家世代源流
春露秋霜，当思德业由先泽
云蒸霞蔚，留得诗书与后人
要好儿孙，须从尊祖敬宗起
欲光门第，还自读书积善来
堂势尊严，昭奕代祖功宗德
孙支蕃衍，承万年春祀秋尝
勤俭持家，农工商贾各居业
文章华国，祖考高曾乃慰心
溯祖德宗功，奕叶簪缨推望族
别兰孙桂子，万年诗礼继先声
立业维艰，虽一粟一丝无忘先泽
守成非易，遵六德六行不坠家声
春露秋霜，正蕴藻流芳，蓣蘩焕彩
左昭右穆，喜宗枝蕃衍，灵爽式凭
家肥则族肥，不外亲亲长长数大事
祖远而听远，全凭子子孙孙一个心
忾乎闻、僾乎见，岂陈俎载牲，遂云来格
属于毛、离于里，非修身慎行，何以飨亲
垂训一无欺，能安分者即是敬宗尊祖
守身三自及，会吃亏的便为孝子贤孙
秩元祀，礼莫愆，继祢、继祖、继高曾，孝思不匮
屡丰年，岁其有，奉牲、奉盛、奉酒醴，明德维馨
春有心于露，秋有心于霜，遵戴礼遗规，钦崇祀典
父之贵者慈，子之贵者孝，式文公懿训，笃念伦常
富贵显然，必忠孝节义自任数端，方可无惭宗祖
诗书美矣，但农工商贾各专一业，便非不肖子孙
士恒士，农恒农，工恒工，商恒商，族少闲民，便有兴隆气象
父是父，子是子，兄是兄，弟是弟，门无乖气，方为孝友人家
莫云遗泽不灵长，但大家饥有食，寒有衣，从容朝夕，便当思旧德
岂必烦言多责备，亦只要孝於亲，弟於长，敦叙伦纪，即可谓亢宗
告大众听闻，今日做人儿孙，他年即人宗祖，落叶归根，也为自家留地步
是吾曹责任，先当举其纪纲，后则详其条目，兴祠广祭，庶几奕祀有馨香
小宗人仅千家，念析支分族仍共本源，害勿交让，利勿交争，仁义而已矣，孝弟而已矣
大祭岁惟一举，极抒敬展诚不过信之，宿可用禴，享可用簋，玉帛云乎哉，钟鼓云乎哉
