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永贞革新对柳宗元的影响是怎样的呢?从哪些方面可以看出来?下面一起来看看!
公元805年(唐德宗贞元21年)正月，唐德宗去世，太子李诵即位，即唐顺宗。2月，唐顺宗任命王叔文为翰林学士，行使内相职权;提升柳宗元为礼部员外郎，参与管理国家的典章制度，执掌起草国家文件法令之权。王叔文在德宗时，是太子李诵的侍读官，侍奉太子读书，与太子关系亲近，柳宗元是王叔文信任的密切助手。李诵一登上帝位，就把血气方刚、有爱国激情、与自己有共识的王、柳等一批人提拔重用起来，采取一系列措施，进行改革，这就是有名的“永贞革新”。
一、“永贞革新”的措施
1、在政治方面。
一是革新派针对宦官专权、掠夺人民的暴行，下令取缔“宫使”，禁止“五坊小儿”为非作歹。所谓“宫使”，就是主持皇宫中的采购物品的宦官，他们常以“宫使”的名义，在市场上克扣价格，变相掠夺财物，百姓怒不敢言。贞元年间，这些宦官“用百钱买人值数千物”的现象，社会上随处可见，极大地降低了朝廷在百姓心中的形象。所谓“五坊小儿”，是指雕坊、鹘坊、鹞坊、鹰坊、狗坊中，专门为皇帝饲养打猎用的鹰犬等动物的人。这些人仗着皇帝的权势，敲诈百姓，胡作非为，无恶不作。
针对宦官专权的暴行，革新派下令停止了以宦官郭忠政为首的19人的俸钱，对这些凶残的“宫使”和“五坊小儿”，进行了严厉的打击。
二是针对藩镇军阀割据分裂国家的现状，提出坚决维护国家统一，加强中央集权，反对藩镇割据的政治主张。
唐德宗贞元15年(即公元799年)3月，藩镇军阀淮西(今河南开封、汝南、许昌一带)节度使吴少诚叛乱，派兵袭击唐州(今河南泌阳)，朝廷下令要求各道节度使出兵讨伐。但各道藩镇阳奉阴违，按兵不动，唐德宗毫无办法。在朝廷任职的柳宗元激于义愤，写了《辩侵伐论》的文章，揭露藩镇叛军的阴谋罪行，呼吁八方镇压叛乱。
三是在用人路线上，坚持任人为贤，坚决打击分裂势力，严惩抗拒朝廷的官员。
革新派以朝廷的名义，重新起用了因反对藩镇割据和宦官专权而被贬为忠州别驾的原宰相陆贽;重新起用了被贬为道州刺史的原谏议大夫阳诚等人。
在坚持任人为贤、起用重要贤臣的同时，又严惩了抗拒朝廷、贪暴成性、民愤极大的皇族宗室、道王李实，把他远贬到四川省的达县一带。
对革新派的正确用人路线，朝野内外十分赞赏，人心大快。
2、在经济方面。
一是革新派以朝廷的名义颁布政令，加强盐税管理，整顿财政;二是规定在全国各地整顿税率;三是减少宫廷费用支出。
3、在军事方面。
一是设法委派素有威望的老将范希朝，担任右神策统军;二是任命韩泰为行军司马;三是准备在铲除恶势力的同时，进而削平藩镇，维护国家统一，巩固中央集权。
“永贞革新”是中唐时期，一次由一个皇帝支持，又很快遭到反对势力的反对，寿命短暂的政治、经济、军事改革。在短短的146天内，如此迅速的革新，对胡作非为的宦官、世家官僚、地方藩镇割据势力，给了沉重打击。这次革新对维护国家统一，巩固中央集权，推动社会进步是十分必要的。但是，由于反对派的种种阻挠和破坏，这次革新没有能够实现，最后以失败告终。
二、“永贞革新”失败的原因
1、革新派势力薄弱。
“永贞革新”针对的对象是宦官、世族官僚和割据一方的藩镇军阀。如果革新成功，他们就不再能称王称霸。于是，他们内外勾结，相互串通，相互配合，结成同盟，攻击革新派。他们在朝廷中央，由宦官俱文珍(又名刘贞亮)、刘光琦、薛盈珍、尚衍、解玉等为首，并伙同大官僚高郢等人与地方割据势力结成联盟，一起多次上书给皇太子李纯，并“请皇太子监国”，把李纯抬出来，对革新派进行反攻。宦官和藩镇势力在政治、经济、军事各方面的力量，比革新派占有绝对优势。势力的悬殊，决定了这次革新失败的必然。
2、革新派社会基础薄弱。
“永贞革新”是依靠一个皇帝寡人进行的。而革新派寄予希望的那位顺宗皇帝，却是一个身体不好的病人。他在当太子的时候就得了半身不遂，做皇帝以后，病情更加严重，后来连话都说不太清楚了。他虽支持革新，但力不从心。在强大的反对势力的包围、威胁下，连他自己的皇位也难以保住，又岂能保住革新成功呢!
3、革新派没有掌握军权。
在军事上，革新派准备夺取宦官和藩镇手中的军队，但这些具体措施和部署，由于反对势力的阻挠破坏，都没有能够实现。革新派面对掌握军权的地方藩镇与朝廷宦官强大势力的勾结，赤手空拳，只能归于失败。
顺宗在反对势力的包围、威胁下，终于不得不把皇位让给了太子李纯，即宪宗。这场轰动一时的革新，终于化为泡影。
三、“永贞革新”给柳宗元带来的灾难与成功
1、灾难
宪宗是个专听宦官话的人，公元805年8月5日即位，8月6日就下令贬王叔文为渝州司户，王侄为开州司马。随后又贬刘禹锡为朗州司马，韦执谊为崖州司马，韩泰为虔州司马，韩晔为饶州司马，程异为郴州司马，陈谏为台州司马，凌准为连州司马。柳宗元被反对派看做是党人中罪状最大的一个，9月被贬为邵州刺史。11月，柳宗元刚走到半路，因为反对派觉得这还不解恨，又下了一道令，改贬他到永州作员外司马。这就是历史上有名的“二王八司马”事件。
柳宗元被贬到永州，即今湖南零陵，在唐朝是个边远贫困地区。柳宗元33岁任永州司马，一任就是10年。柳宗元在永州是受歧视的，其妻早亡，再次成家，当地仕宦缙绅人家之女不肯嫁他，只好娶了个农家姑娘。元和10年(公元815年)，43岁的柳宗元同“八司马”中的同伙一起，从贬地被召回京城。柳宗元本以为他们受惩罚够长久了，也许可能给重新安排好一些的职位。但没想到，朝廷再一次把他们派到比永州更远的地方去了。柳宗元被派到广西柳州当剌史，虽职务提升了一点，但任地更偏远，实际上是又被贬了一次。他在柳州过了4年，就病死在那里了，死时只有47岁。
2、成功
苦难是一件坏事，但苦难也可以造就成功。柳宗元在政治上的革新失败了，但在文学、诗歌创作上，却取得了巨大的成功。从这方面来讲，“永贞革新”是柳宗元人生的一个重大转折点，没有“永贞革新”的挫折，“唐宋八大家”中，也许就少了一个柳宗元。
柳宗元在文学方面有哪些成就呢?
一，他写了不少优秀的政论文和哲理散文。这些文章具有朴素的唯物主义思想和无神论的观点。
在《封建论》中，他透彻地分析了秦汉之间，由分封走向郡县制是历史的一大进步，同时又对现实的藩镇割据进行了尖锐的批评。他在文章中尖锐地指责那些窃居高位的腐败官僚，是“不肖居上”，对“八司马”这些贤者受迫害的遭遇，认为是“贤者居下”。
在《非国语》一组文章中，他明快地表达了其唯物主义的无神论观点。在《天对》这篇文章中，他运用朴
素的唯物主义思想，站在科学的高度，回答屈原《天问》中提出的一系列关于宇宙和人类历史方面的问题。
二，他写了许多人物传记体散文。这些文章或对一些下层的劳动人民寄予深挚的同情，或对一些正直的官吏、人士予以赞赏。
在《捕蛇者说》一文中，他描述了一位姓蒋的捕蛇人，三代捕蛇。其祖父、父亲都被毒蛇咬死了，可他为租税所迫，只好还在捕蛇。文中写道，捕蛇固然会被咬死，但不捕蛇也要被租税逼死，所以宁肯去捕蛇。柳宗元说：孔子说过“苛政猛于虎”，过去我不大理解，现在看来，这话很对，因为我了解到租税之毒，甚于蛇毒!写得多么深邃、入木三分!文中一字一句，无不渗透着作者对下层劳动人民的关心与同情。
在《种树郭橐驼传》中，从一位工匠栽树的原理，写到治理社会的法则规律。在《童区寄传》一文中，从描写一名少年的机智勇敢，体现了作者正直的思想品质。这些文章，不仅反映了柳宗元现实主义的创作精神，也深切地抒发了他强烈的政治主张和深刻的思想内涵。
三，他的山水散文有很高的艺术价值。
《永州八记》可以说是我国散文史上备受推崇的名作。在永州的10年生活中，柳宗元写了许多山水散文。他用多种多样的笔法，生动、细致、深刻地描写了自然风光。在描写自然风光的同时，他往往把自己横遭贬谪、饱受压抑的思想情感渗透其中，借景抒怀，寄情于景，情景交融。应当说，这比单纯地写景要好得多。在这方面，柳宗元对以往山水散文在写作内涵上，是一个发展和拓宽。
四，他是一个写寓言故事的高手。
他以毒蛇比喻那些作恶多端的贪官污吏，他写毛驴、写熊罴、写老鼠，并拿它们影射现实，十分生动有趣。这些文笔，含义深刻，锋利无比，无论作品的思想性和艺术性，在文学史上都是独树一帜的。毛泽东在《一个极其重要的政策》文章中曾这样说：“柳宗元曾经描写过的‘黔驴之技’，也是一个很好的教训。一个庞然大物的驴子跑进贵州去了，贵州的小老虎见了很有些害怕。但到后来，大驴子还是被小老虎吃掉了。我们八路军是孙行者和小老虎，是很有办法对付这个日本妖精或日本驴子的。”
五，他是唐代古文运动的倡导者之一。
中唐时期，文学家韩愈大力提倡写“古文”，柳宗元从理论上、实践上给予紧密配合，遥相呼应。在“古文运动”中，韩柳一向并称。从影响方面来说，韩愈比柳宗元影响大，但从文学创作成就来说，无论作品的思想性、艺术性，柳宗元都超过了韩愈。
六，他在诗歌创作方面，取得了突出的成就。
柳宗元在被贬永州之后的10年漫长岁月中，心情虽抑郁悲愤。但始终并未屈服。他写了不少诗歌，抒发自己的悲愤不平。如《江雪》一诗这样写道：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
诗的第一句，是远景。写鸟雀飞绝，人踪绝迹，千山万壑，大雪漫天，空中不见一只飞鸟的远方景物。
诗的第二句，是中景。写万条道路，行人无踪，足迹泯灭的眼中所望见的中部景物。写雪不见雪字，但满眼所至尽是雪。使人倍感眼中雪花飞舞，凛冽空旷，无处不荒寒，无处不飞雪，一片空旷寒冷景象。
诗的第三句，是近景。写孤舟小船，独有一老翁，披蓑戴笠。在诗的前两句描写远景、中景的基础上，描写了近处，在寒冷的江上，几乎看不到生命活动，却独有一个披蓑戴笠的老翁。他在孤舟上想什么呢?令人心中凄凉万状。
诗的第四句，是写诗人自己的内心深处。写孤舟蓑笠的一位渔翁。独自在寒江上垂钓，不怕顶风冒雪。一个坚毅不阿、顽强刚正、敢与恶劣环境孤身抗争的渔翁，这不正是诗人自身内心品格的写照吗?
柳宗元所处的时代，是8、9世纪之交的中唐时期。这是一个宦官专权、藩镇割据、社会矛盾尖锐、唐王朝开始由盛而衰、不断走下坡路的时代。“永贞革新”是时代进步的一次必然之举。然而，这一必然之举，却终归于失败。
柳宗元作为“永贞革新”的重要成员，遭贬边远之地，无疑是一场灾难。然而正是这场灾难，成就和磨耐了中唐时期一名进步的政治家、朴素的唯物主义思想家、著名的文学家、诗人的成功。可以说，没有柳宗元，就没有“永贞革新”;同样，没有“永贞革新”，也就没有作为政治家、思想家、文学家、诗人的柳宗元。
