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“曲静听心2010.11.6.16：52：40你是老师么？/给我过一点诗的诀窍/听听你的意见/还是想听听你的意见/期待斧正……”
重阅以上网聊记录，便知新网友曲静听心是个爱弄诗词的，在短短四分钟内向我恳求五次。倘不是开玩笑，委实令人感动。我敢说，除了冷血动物外，凡人都会伸出援手。敝人直覚着不管自己如何孬，不管有无“诀窍”，也不会无动于中或故作谦虚地推诿，想装洋蒜偷点懒很难。他的今天就是我的昨天，即当年的我就是如今的他，对同行的倍感同情。所以勇气来了，便不揣当“二道贩子”了。人道“苏州打货杭州卖，不赚钱的买卖就不来”。今天我就是赔本也要来——现买现“卖”的了。
歌剧《刘三姐》唱道：“要吃鲜鱼先撒网，要打猛虎上高山”。说实话，我这个爱弄诗词的不知碰多少壁，撞多少墙，受多少冷眼、挨多少“枪毙”啊！你的心血，人家当觅菜水。但不能怨天怨地，只怨自己不争气。你误入花丛，擅闯禁地。货郎摇鼓——嘣咚嘣咚（不懂不懂）格律、声韵哪行？一没网二又不会打枪，那断断吃不到山珍海味的撒！近年来有人见我在《红袖添香》网上发了些东西,误认为敝人行，要我这呀那的，不然拒看绝网。什么你“保守”，“个人冒进”，把我亲爱的老同学都都得罪了一大桌。其实我也不大懂，那些玩艺是以梅岭雪、楚留光、断桥听兰等为首的老师们前拉后推拖入《红袖》大门的。俗话说：盛情难却，只好打肿脸充胖子——当“老师”。不瞒你说，我的“诀窍”就是搬我专用权威的“高师傅”——工具书出马。照着葫芦好划瓢，来！让我们共同学着划吧。
一、抄录王力先生七律诗谱
平起式首句押韵：
⊙平⊙仄仄平平（韵）⊙仄平平仄仄平（韵）
⊙仄⊙平平仄仄⊙平⊙仄仄平平（韵）
⊙平⊙仄平平仄⊙仄平平仄仄平（韵）
⊙仄⊙平平仄仄⊙平⊙仄仄平平（韵）
注符号：
⊙＝可平可仄。
平声类＝阴平、阳平字。(亦曰上平声、下平声)
仄声类＝上声、去声字、（旧读入声字）。
二、抄录七律诗例：長征毛澤東
紅軍不怕還征難，萬水千山衹等閑。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礡走泥丸。
金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。
三、亚运圣火
潮流圣火耀苍穹一炬贯穿南北中
万马腾欢歌盛世群雄汇集醉琼宫
仁人志士着奇彩南国明珠展国风
日月摇扶风雪破高秋又见满山红
四、直感直说
以上是曲静听心的诗《亚运圣火》（下称《亚》诗）。文意不錯，以圣火这一小导具的传递，讴歌第16届亚运盛会前夕我国全民齐心办体育，精神火炬（种）的传播与照亮。作者关心国家大事，有感而发。这属平起式七律诗，用一东平韵，对的。格律大多不错，但跟王力先生七律诗谱一对照，便不难发现三处稍有小小出律。如：“贯”、“南”、“着”，平仄未分。一般人觉着小菜一碟没什么，非也非也！若是网站投稿，编辑先生会脑壳－摆，稿子一退，你便休息了。內容么，他一般不修改、不打工，好则留，孬则退。叫动口不动手，文责自负。诗的质量高低好坏是个软指标，好比人心里有病、是看不见摸不着的，只靠感觉罢了。出律么，属明伤、硬伤，一票便否决了。哪怕错一个字音，也会挨先生几板子。別笑，这是我的家常便饭。我非常乐意挨打，打是情骂是爱么。倘一旦不打，大抵没戏。则是：“呜呼！我命休矣”。哈哈哈……
那么，我们怎样才做到不出律呢？莫急，有招，学四声。这里，敝人尚拙——笨法子，也许是“诀窍”罢，不妨吐露如下：背分辨四声的口诀：
平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强；
去声分明哀远道，入声短促急收藏。
记分辨四声特征表：
平声平直舒徐音慢，哀而安，中平调“—”长言。
上声和软压抑腔低，历而举，升调“/”短言。
去声清越劲远腔高，去而远，降调“V”重言。
入声短促急切调刚，急而促，短调“＼”疾言。
古体诗词是高雅的东东，但要想写好它不可忘记还有个“低”字，如必须要从“低”年级的课程上学起，必须要从“低”级的基础知识入手——死记硬背四声十八韵，熟读多练韵呀谱的，平呀仄的。这是第一步。
第二步，必须学好国标普通话，方言不可以的。先是自我革命，然后家庭革命，我和家人禁止方言在家里流通。莫怕人笑你“弯管子”、“陕西的驴子做马叫”什么的，要厚着脸皮横着心肠推销普通话。只有普通话说的差不多，才能与第一步接轨。否则，纵然四声口诀背得滚瓜烂熟，也是瞎子点灯——白费蜡。又否则，诗里南腔北调、南辕北辙、发表便南柯一梦了。硬要方言入诗也可以，除非你是伟人，那是特事特办，叫破例。小老百姓只有守格才是唯一生路了。
第三步，搬“高师傅”——查《诗韵新编》一书,一个字一个音地对照，慢是肯定的，但慢工出细活。古体诗词对初学其实不是写，是填，是爬格子。不通格律寸步难爬哟！
从《亚》诗来看，作者与我同病相怜——文思或想象力完全被格律所绑架，只好脚踩西瓜皮，滑到哪里是哪里了。于是乎，顾彼失此，顾此失彼，手忙脚乱，力不从心。不自主、不自由、受压迫似的。当然言不由衷，事（诗）与愿违的了。技术的缺失大大地干扰或窒息了艺术作品的灵气（光）。这是有点麻烦，既然爱，还怕啥？熟能生巧，勤能补拙。世上没有学不会的。生活里往往门槛便是档次，是素质。越难的越有人爱，物以稀为贵，对不对？
做人先苦后甜，做文章欲扬先抑，做学问当然是有低才有高撒，这便是辩证法。所以，敝人长期坚持从写诗的ABC学起才行。
《亚》诗何以“绑架”？如：“仁人志士”欠准，应主写运动员。全诗只短短八句，用类似微创针管对准焦点为妙。贪多嚼不烂，面面俱到一面不到；“日月摇扶风雪破”意不明；“高秋又见满山红”，有寓意，火是光明的象征，它反义是黑暗，但“高秋”无对比，“满山”似乎力量小了，情感没扬起来，古人云“诗言志”，按朱自清先生《经典常谈》说“‘志’总是关联着政治或教化的”。虽然如此，但干巴巴地说教谁也奈不何、接受不了、读者一旦死也不瞄，那伟大的眼球经济便破产了。故有人理解为说“诗言情”，未尚不可,还是要抒情啊！这诗照那样改动会大了。为了看菜吃饭，就体裁衣，尊重原作。我想不如写亚运会。“仁人志士”一句，建议换：“体育健将比身手”，“日月摇扶风雪破”，建议换：“纪录频更新手出”，“高秋又见满山红”，建议换：“亚洲喜见架长虹”。像这个样子就事论事地稍稍动哈，比原作差不多，反正请你定夺。
是的，唐诗、宋词、元曲，乃我国古典文化中的三大奇葩，过去曾有好长时期不让平（贫）民沾边，连《王力诗词格律》书也禁售。改革了才解放了诗词。一才有类似《红袖添香》这些大大小小的网站雨后春笋般地发现、力挺、抬举了。小平（贫）头百姓才得以享其待遇、受此殊荣的了。如你便轻而易举地发表在了全球人都能看的网上了，甚至于感动了我这个小“杂家”了。真的要感谢互联网和网站他们的。
什么叫诗？简言之：是笑口或伤口流出泪或血。套用一句名言“当夜莺唱歌的时候，总把针刺自己的胸膛”。是的，古体诗词是对生活感悟的荟萃，是思想情感压缩的精华。她短小精悍，寓意深长，耐人回味联想。在抒情上,有其它文学体裁不可替代的独特功能。水要流淌，火要燃烧，人要倾诉、渲泄。一般说来，生活中往往大多性格內向、不善言辞、羞于表达的人为了寻找思想感情的出口，哪怕崇山峻岭、重峦叠嶂、不可救药、势不可挡地要闯入诗词写作的圣殿，成功与否在所不惜，生死存亡也懒得管。这缺点又成为优点的特质几乎天生成全了诗词创作；对生活有大彻大悟者，则造就成了诗人词人。故称作家为人民或时代的代言人。“李杜文章在，光焰万丈长”便是这个理。退而言之，为个人代言好的，在对个体生命尊重的多元文化的当下，也不失为百花园中之蓓蕾，当有一席之地。也许有人说，我爱弄诗词只想记录点自己的喜怒哀乐，心路历程，只想玩玩。那么，何妨就让我们一起记它个明白，玩出个明堂来？不想当冠军的运动员，能运动得好么？
五、买两位“高师傅”
古人说，“工欲善其事，必先利其器”。再吐露点“诀窍”，建议爱弄诗词的诸君不妨买两位“高师傅”——工具书：
1.《王力诗词格律》。中华书局出版；
2.《诗韵新编》上海古籍出版社出版。
大可不必在网上下载，那大多错误百出，谬种流传会免误人子弟又害自己。还注意！万勿买“水货”（盗版）。那个别小厂偷印的，粗制滥造，无校对，尽错白字。贪小便宜，吃大亏划不来。俗话说得好：“照着葫芦好划瓢”，但葫芦买错了，不管你怎样用心划，总是划的歪瓢、破瓢、“水货”瓢，那就掉得大！有了这两位“高师傅”，“诀窍”便基本上已掌握了，恭喜你——写诗词不求人。
顺吿亲爱的曲静听心网友（如你是女性则作废形容词）：我们如把格律声韵解决了，这只是万里长征第一步。仅此“戏”不见得就出彩的，留下自我欣赏倒可以。如欲发表在有品位、有格调、有编辑的、正规化的刋物或网站上，恕直言，《亚》诗如加点儿工，添点儿诗味的话，则锦上添花，大功告成了。呵，我们麻布洗脸——粗（初）见面。竟如此率言无忌，够失礼的。但是源自于你的QQ留言“一辈子诚心待人，却不一定要有回报”，请理(谅)解。呵呵，我非常欣赏这点，并愿将它作为自己的座右铭。倘若我们真的诚心十真情，做人定会成功，何愁做诗不成乎？望与你(诸君)共勉励同进步，更望看到你(诸君)佳作！
顺此，向诸位爱弄诗词的、我过去没及时回信的亲朋好友们致歉，并请容敝人借我的《红袖》宝地一角一并作答。谢谢！
2010年11月16日于鄂西深山急就
