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苗非，是生于1978年，长于安徽太和县，流浪在喜与悲边缘的弄潮儿。这几年，他一直笔耕在红袖，曾任红袖现代诗歌、呼噜诗坛的版主！可以说，他是与红袖一起成长的诗者。
苗非的诗歌，折射出当代弄潮儿的喜怒哀乐。多次的工作变动，给苗非形成了一股奇崛不平之气。这股气贯注于他的诗歌中，不可避免地产生一层肃杀、愁苦、凄凉的帷幕。他的《月圆时，我只有哭泣》这样写着:“在灰蒙的城市，我很孤单/风渐紧了，瘦了一纹眼眉//明月落无边清辉，举目凝语/愁结千重，乡在何处//错步凌乱，走不出红尘三界/独饮清酒，醉倒错综往事//”在这样的诗歌中，我仿佛看到这样的画面：一个悲愤的诗人，于中秋月圆之时，在苦苦吟诵乡关何处……整首诗不但情调悲怆，而且在谴词造句里都有一股肃杀之气。我们大可从这种凄冷的意境中寻找到诗人的影子。这其实只是诗人苦闷的投射和象征罢了。
苗非的诗歌，饱含着诗人强烈的个性。在他的诗作中，我们不但能看到劳动人民辛苦流泪的影子和痛斥的东西，还随处可见他对春花秋月等诸事物的主体思考。例如他的《蘸血馒头》：“谁也阻挡不了我们的脚步，我们清白、洁净/不拘束，也不张狂，我们自信，因为我们善良/我们可以对一切阴风挑战，因为世界需要的是良知/是真情，是光明。/所有的鬼怪都来吧/我舞起明月，/也舞起一片尖叫，一声凄厉/接着一声凄厉”全诗从空中落笔，到现实收笔，语句悲怆，激情肆溢。他的这种用复合通感艺术思维所开展的描写视角，充分体现了诗人神与物游、天人合一的思考，也正是诗人强烈的主体投射的反映。而他的《抓一把蝉鸣，瘦秋》，典型地表现了苗非的哀绝之思。“瘦了，都瘦了，流水也瘦了/我怎么不瘦呢，蝉声微了/伊人的眼淡了，我的脚步也轻了/风沙卷过整个秋天，一片云/掉进瘦湖里，都瘦成/我心的模样”诗人巧妙地用“瘦”字让秋天的萧煞气氛和自己的心思结合，把一种飘泊的赶路者情绪渲染的凄凄切切、哀惋绝伦。这种抒情对象的主客体融合，正是诗人强烈的主体投射的最高表现。
苗非的诗歌，寄托着诗人独特的情感。在他的诗歌中，菊花含笑，莲儿映思，马叹不遇，鱼龙偕老，蛟兔寒瘦，馒头有血……一个个拟人化的物象背后，无不隐示出诗人自身的情感思维，可谓是：“笔补造化天无功”。例如他的《莲边等伊》：“莲花盛开的时候，风已经停了/我喊你的声音是流不完的泪/落在先人抒写的词赋上//采了一个晚上的月光/不能入睡。夏夜是开放的时刻/漫延的清香是你的低语/是你柔柔的眼，把我漂染的纯澈//写着温暖的名字/让一个个故事站在指尖/把日子剔的明亮。莲花啊/从心的这头一直开到心的那头//而不能停止的是流水的声音/不竭的思虑搭成一座桥/等你踏歌儿来，我们约会/听莲的低语//天不会亮去/你说，你喜欢这月光/我说，我要拥抱你一辈子/而莲花啊，并没有为我们而害羞//”拟人化的莲儿和月光，拥有了诗人加给它的个性。也就是说，在诗人强烈的主体性观照下，一切物象的剖析、表白都带上了诗人自身的烙印
苗非的诗歌，追求一种鲜明而清冷的创造。这种追求，主要表现在用词求俗、用情求真、立意新奇、章法跳荡、境界优美等五个方面。例如一些字如“泛”、“凝”、“幽”、“泪”、“冷”、“苦”、“惊”、“血”、“残”的独特运用，常常让我们见出诗人唯真求俗的用心和独特的诗情。例如他的《站在零点街头》：“站在零点街头，风吹醒残梦/歌唱的女子身笼轻纱，身处桃源深处//悲欢重叠，浮华尽去/只留双目如水，怨艾犹在//拨开千年风雨，找不到归途/字字句句，如珠落水/捡不起凋落的叹息//街头风冷，不知东南西北/今生相遇的是别离，是无端的思念//从今晚开始，梦残花落/再无歌相邀//”诗中的一个“残”字，不知蕴含了多少的辛酸和无奈啊！
苗非的诗歌，在章法上，有铺张，也有简括。他的铺张，是为表达自己意绪的浓墨重彩，不厌其烦；他的简括，却有陈言务去、不屑叙述的特点。许多空中着笔，翻空出奇的诗意表达，常常起到一种突兀惊心的效果。例如他的《卖自己》：“谁要我啊！谁要我啊！/我在招聘会上开始叫卖了/搞的我满头大汗/晕了东南西北//从会场出来/一点阳光撒到我脸上/我的眼睛就被刺痛了/他妈的，卖自己也真难//我卖不了自己/我也吃不了自己/我这个家伙真够贱的/活的不伦不类//走走停停，停停走走/我忽然傻笑起来/我要买个深圳做我的玩具/又忽然想/现在谁来卖我啊//”－－通过“谁要我啊！谁要我啊！”的呼喊，到“他妈的，卖自己也真难”的怒哄，铺张而简括的诗句里，活现了一个求职者挣扎在“招聘会场”的无奈和艰辛，尤其是沉重而带血的“卖自己”三个字，让我想了很多，想起白居易的《卖炭翁》，想起旧社会的《契》，想起夏衍的《包身工》，想起民歌《走西口》。唉，苗非兄弟啊，“我卖不了自己/我也吃不了自己/我这个家伙真够贱的/活的不伦不类”，听你这样的话，看你这样的情形，怎不叫我把泪蛋蛋流啊！
苗非，我的好兄弟！苗非的诗歌，我之所爱也
