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杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
诗圣杜甫一生唯一爱的女人：妻子杨氏
历史上关注杜甫妻子的人不多，使得很多人对这位诗圣的太太一无所知。杜甫跟他的妻子杨氏关系是非常好的，这可以说是模范夫妻。杜甫一生只娶过一次，只结过一次婚，不像其他诗人结过很多次婚。杜甫始终只爱他的妻子。
他的妻子杨氏是司农少卿杨怡之女，成婚于开元二十九年，当时的杜甫29岁，杨氏19岁。婚后感情融洽，琴瑟和谐，30年来相濡以沫，不离不弃。
自杨氏和杜甫结婚之后，生活日益穷苦，经常受着饥渴的煎熬。直到杜甫去世为止，出身官宦人家的杨氏从未跟着杜甫享受过荣华富贵，锦衣玉食，就连安定的生活也是一种奢望。可以说贫穷、饥饿、疾病、频繁的分别与担惊受怕成了他们婚后生活的主要内容。多年来，她没有锦衣玉食，没有丈夫的随时陪伴，没有安定的生活，就连儿子也在自己面前死去。
杜甫是个家庭责任感极强的人。身为人父、人夫,却无法解决全家的温饱安宁问题,反而常常让妻子用柔弱的双肩独自支撑全家的生计,这使他心存感激并生出深深的自责,例如:“所愧为人父,无食致夭折”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)。而杨氏怎么说她也是一个出身名门的千金小姐，但她没有一点点娇弱的气息，有的只是一个弱小的朴素的劳动妇女用她小小的肩膀，扛着锄头，日出而作，日落之后，在微弱的灯光下补着破了又破的衣裳。
杜甫一生在颠沛流离，,只是在入住成都之后才获得了一段稍为安定平和的日子。杨氏在这里才恢复她作为书香世家小姐的感觉，与丈夫下棋，泛舟，弄文墨棋画，平淡却不失幸福，一生得一知己，
杜甫在一夫多妻盛行的时代，终生只娶了杨氏，并且三十年来非常恩爱，可见他对爱情是专一的，他的专一还可以从他对妓，女的态度中表现出来。杜甫为仕途也曾与许多官员，贵人应酬，与歌舞妓乐接触是不可避免，但可贵的是，他并不对这种生活感兴趣，而且对乐于此道，对流连忘返的人还进行善意的规劝。
杜甫一生为妻子写了20多首诗词，最著名和感人的当属《月夜》。安史之乱爆发后，公元756年，杜甫因为在长安找工作，准确滴说是寻找做公务员的机会，一度被困长安。当时妻子儿女正寄放在鄜州(今天陕西富县)妻舅那边。一个月夜，杜甫在围城中想念家人，写下了著名的《月夜》一诗。诗中后四句专门倾诉对妻子的思念之情：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干?”当时杜甫已经45岁了，用词还这么肉麻(后代一些道学家对此相当有意见)，原因只有一个：他太爱自己的妻子了。
杜甫的后代
杜甫生三子：杜宗文，杜宗武，小儿子未满周岁因饥饿而夭折。
杜宗文生子杜嗣绍。其后世迁福建邵武府（今邵武市）这支应为福建杜氏。
杜宗武生子杜嗣业，杜嗣业长子杜筵字昌荣，号广川先生，次子杜策，字昌华，唐永贞初举进士，领教南康，不三年而卒，策公生三子显微居建昌（今江西九江市永修县）潭头，显伟居建昌枚溪，显荣居港口。
筵公生子杜鹏举，迁居江南应天府南门外蒿芝冲居住（今江苏）。杜鹏举生子杜渐鸿，杜渐鸿生子杜瑰、杜坡。
杜坡生杜章性，章性生三子，杜荫阴居江南巍州，生杜昱、杜裕、杜阳。
