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我自无心于万物，何妨万物常围绕。和小编一起来看看下文关于佛经经典的名句 ，欢迎借鉴！
（一）一切皆为虚幻。
（二）菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
（三）我不入地狱，谁入地狱
（四）一花一世界，一叶一菩提。
（五）苦海无涯，回头是岸。
（六）前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
（七）为何不必？
（八）一切皆为虚幻
（九）不可说，不可说
（十）菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
（十一）放下屠刀，立地成佛
（十二）不可说。
（十三）色即是空，空即是色。
（十四）人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
（十五）一花一世界，一佛一如来。
（十六）前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
（十七）大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
（十八）苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
（十九）救人一命，胜造七级浮屠
（二十）一念愚即般若绝，一念智即般若生。
（二十一）人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
（二十二）命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
（二十三）笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
（二十四）刹那便是永恒。
（二十五）种如是因，收如是果，一切唯心造。
（二十六）爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
（二十七）由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
（二十八）以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
（二十九）心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
（三十）罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
（三十一）若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
（三十二）过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。
（三十三）若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
（三十四）欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
（三十五）佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”
（三十六）故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
（三十七）人无善恶，善恶存乎尔心。
（三十八）声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
（三十九）华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
（四十）佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
（四十一）迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
（四十二）一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
（四十三）心生种种法生，心灭种种法灭。
（四十四）若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
（四十五）个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
（四十六）真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
（四十七）菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
（四十八）觉了一切法，犹如梦幻响。
（四十九）缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
（五十）诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一
（五十一）溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
（五十二）见色起淫心，报之在妻女。
（五十三）报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
（五十四）佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
（五十五）拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
（五十六）毗婆尸佛偈 身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
（五十七）七佛通诫偈 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
（五十八）皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
（五十九）佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
（六十）爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
（六十一）佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
（六十二）若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
