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《望庐山瀑布》是唐代伟大诗人李白出游金陵途中初游庐山时所作的两首诗，一为五古，一为七绝。
望庐山瀑布说课课件
各位评委老师好：
今天我说课的内容是《望庐山瀑布》，它是二年级语文第17课《古诗两首》中的第一首。是我国唐代伟大的浪温主义诗人李白的作品。课文是精读课文，描绘了庐山瀑布壮丽的景色，抒发了作者热爱祖国河山的情感。通过学习能够丰富学生的古诗积累，培养语感；了解祖国山河的壮丽，使学生受到爱国主义教育。
二年级的学生，已经接触学习了一些古诗，尤其是对唐诗、对李白都有了一定的了解；初步掌握了古诗的学习方法，积累了一些古诗词的知识。
但由于学生年龄小注意力不能长时间集中，理解力不能成熟。所以在设计教学时尽量让学生在活动中学习。
我认为这节课的
（一）知识与能力是
1、会认“庐、瀑、炉、疑”4生字，会写“炉、烟、银、流”4个字。
2、能有感情地朗读、背诵课文。
（二）过程与方法是
将学习课文与旅行相融合，通过旅途中的各种活动反复训练学习课文。
（三）情感、态度与价值观是
在学习中养成读书、识字、写字的良好习惯；喜欢学习古诗，能感受到大自然的秀美、神奇。
会认“庐、瀑、炉、疑”4生字，会写“炉、烟、银、流”4个字；能背诵古诗。是这节课的重点，而让学生感受大自然的秀美、神奇是这节课的难点。所以上课时给学生展示大量的图片，让学生有直观的感受，帮助他们克服这个难点。
我将这节课设计成在去旅游地的车上导游引导游客做各咱竞赛活动的过程。将教学内容与活动相机结合，让学生在活动中学习本课内容。开展的活动有：谈论图片、我会读、书法比赛、欣赏歌曲、朗诵比赛、有奖答题、古诗文比赛等。谈论图片通过投影三幅图片激发学生想要去这个地方旅游的兴趣。然后投影火车及老师的图片将学生带入到旅游车的情景中，教师变成了导游而学生成和游客。通过列车广播员的介绍，让学生明白今天的目的地庐山及庐山的相关情况。这实际是本节课的导入部分。
因为要去庐山旅游，这时导游也就是老师就要求学生要了解庐山有关的字词，通过我会读，一是检查学生课前对本课生字的预习情况，二是通过教师范读，小老师领读，学生齐读，开火车读等形式 让学生学会本节课要认识的字。这是检查预习部分。
书法比赛，是通过学生读字/教师在黑板上书写，学生跟教师书空，边写边说笔画/学生代表到黑板上书写，其他同学在田字格本上书写/组长检查书写，写的好的画笑脸，写的不好的画哭脸等形式让他们学会本节课要会写的字。
欣赏歌曲，让学生在车上休息放松一下的同时让学生初步感知课文内容。教师适时介绍这首歌的相关情况，然后引出下一个活动朗诵比赛。
朗诵比赛 通过录音的讲解及观看图片，让学生大体了解这首的意思，然后通过学生试读/听录音读/跟录音读/学生齐读/分小组读等形式让学生练习掌握本课，然后小组推选代表参加班内朗诵比赛，教师对优秀者给予表扬和奖励。这实际是学习课文内容的过程。
有奖问答 实际是本节课的当堂达标测试，根据本课内容我设计了有针对性的练习题，学生通过凭门票参加问答赢取奖品的形式，激发学生的参与热情，进一步巩固本课所学的内容。
我会读，是本节课要求学生认识的字，看拼音写词语是本课要求学生会写的字，第3题是背诵本课，第4题是古诗填空，第5题是运用所学。
最后的古诗文比赛是让学生在课下收集有关的古诗文，然后进行比赛的活动，这实际上是布置的课后作业。
导入课题和检查预习是3-4-5教学模式中的课前延伸部分，学写生字、初步感知课文、学习课文、达标测试是课内探究部分，课后作业就是课后提升部分。
作品鉴赏
这两首诗体裁不一，一首为五言古诗，一首为七言绝句。内容也有部分重复。第二首流传很广，这里就选析这一首七绝。
香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题；“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功！”所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布、瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。无怪苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
